然而，在显现给往厄玛乌去的两位门徒时，主耶稣说：“默西亚不是必须受这些苦难，才能进入他的光荣吗？”(路24：26）没有人愿意受苦，更没有人愿意接受本不该是自己应该承担的苦难。

我们中的另外两位志愿者要赶着去什邡发帐篷，我和郝仁轩则又踏上了寻访村民的道路，看看他们是否收没收到我们发给他们的帐篷。

十三世纪，我国出了两位名贯天下的景教人物，他们是景教主教，维吾尔人，一个叫巴扫马，另一个叫马可斯。元朝显贵马薛里吉思，原是撒马尔罕人，医生，虔诚的景教徒。

盖雅老师现在也用这个很古老的教学方法，每次课堂上，听写生字，也会请两位神父学生在黑板上听写生字。她就是用这个方法，鼓励我们每天增加自己的词汇。

当我们参与弥撒圣祭时，我们会遇到各式各样的人：青年、老人和儿童；穷人和富人；本地人和外乡人；有家人陪同的和独自一人的……。

如今她已成了窈窕淑女，想找一个爱她并重视她的青年，她所交往的人都令她失望，最后都以痛苦及悲剧结束。也许还有叧一些事证明她是无用的，不可爱的。你或朋友中也许有同样的遭遇。我们的价值和自信是从哪里来的呢？

他在去世前仍拖着重病的身躯，站在窗台前，勉力降福群集在圣伯多禄广场祈祷的各地青年及群众；这真是感人的一幕。此时此刻，他已无力说话，但无声胜有声，他以生命中最后的馀力献出服务，见证上主的爱。

问题青年没几年神父被调到长春当修院院长，我很失落，就不再进堂了。那时正是中学毕业，父母都上班也没时间管我，我就跟着一些同学在外面偷着吸烟、喝酒、打架，没钱了就去收割机厂偷铁。

因此，本文是针对望教者、信仰再培育者（侧重在校青年大学生）而提供的课程原则和经验分享。一、教师课前默想与准备这部分的目的是激励和坚固慕道者教师的信德（信心），以坦荡之心大胆宣讲圣经中的信仰真理。

岁月不知不觉地将一切都化为往事，他晋铎后便被安排在一个教友分散的堂区，除了满足教友们圣事上的需要，他也为自己的牧灵工作做了一个计划：他尽力认识每一个家庭，了解他们的需要；组织各种善会，增强他们的团体感；关注青年群体