最后一位新圣人号称巴西的使徒，这是若望·保禄二世1980年册封若瑟·安谢塔为真福时赋予他的称号。

最后，《讨论后报告》重拾保禄六世教宗《人类生命》通谕的主题，提倡向生命开放，称生命是夫妻相爱的内在要求。在此，需要用注重实际的语言解释向接纳子女恩典开放的真和美。

保禄宗徒说：行事为人要于蒙召的恩相称，凡事谦卑、温柔、忍耐，用爱心互相宽容，用和平彼此联络（弗4：1-2）。刘双豪神父（中）与灾民在一起第二站是为巧家县马树镇65户特困户送上羽绒服、棉被、大米、油等。

此外，圣若望·保禄二世也曾指出亚洲是我们第三千年的共同任务。以我的教区为例，有许多年轻人、三万名新慕道者。我们每年大约有一千人领洗，我在曼谷就从事传教员培养工作。

保禄宗徒提醒我们：你们已经与基督一同复活了，所以，该追求天上的事。基督徒不是脱离现实生活的人，而是在现实中过一种新生活，成为一个新的我。

保禄说：我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报（格后4：17）。

把传递信仰和教育之间的密切联系作为中心工作的内容，以此回应教宗本笃十六世着眼于人的全面发展和若望保禄二世用信仰和理性相辅相成的两支翅膀走向天主的教导。　　

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保禄为宣讲耶稣‘成了众人的奴仆’（见格前9：19）。传福音就是亲身见证天主的爱，就是克服我们的自私，像耶稣那样俯身为弟兄们洗脚。　　

（路12：15-21）保禄宗徒说：的确，虔敬是一个获利的富源，但应有知足的心，因为我们没有带什么到世界上，同样也不能带走什么，只要我们有吃有穿，就当知足。