这个展览非常感人，若望·保禄·维斯科（Jean-PaulVesco）枢机也在场并谈到他们。

基督徒的生活就是以主耶稣为中心，正如保禄提醒我们：基督在你们中，作了你们获得光荣的希望。我们所传扬的，就是这位基督（哥1:24-28）。在祈祷中我们与主同在；在工作时我们服务天主。

正如保禄宗徒所言:“弟兄们！我并不以为我已经夺得，我只顾一件事：即忘尽我背后的，只向在我前面的奔驰，为达到目标，为争取天主在基督耶稣内召我向上争夺的奖品。”

OrdocoronandiimaginembeataeMariaeVirginis),nn.10,14.[33]参看「主教」n.15;「礼仪」n.41.[34]参看「礼仪」n.22.[35]亦请参看「礼仪」nn.23,25;保禄六世

保禄提醒我们：“我以天主的仁慈，请求你们，献上你们的身体当作生活、圣洁和悦乐天主的祭品”（罗12:1）。善用我们的生命也包含重视我们所用的食物和所穿的衣着，以及自己整个形象的打扮。

由此，十字架成为基督信仰的主要标记，成为基督徒生命的全部智慧。保禄宗徒说：犹太人要求的是神迹，希腊人寻求的智慧，但为那些蒙召的，不拘是犹太人或希腊人，基督却是天主的德能和天主的智慧。

每年12月3日，普世教会都会庆祝传教主保圣方济各·沙勿略（1506—1552）瞻礼。

（参玛27：32；谷15：21；路23：26）。保禄宗徒在东方布道时，可能认识了西满一家，这家日后奉了教而迁居罗马。西满日后还作了阿剌伯波斯特辣城的主教，并在那里平安逝世。

保禄所写的一些章节，都向我们展示出像家庭教会一样的小团体，保禄宗徒直接称之为一个「家」（参阅：罗十六3~5；格前十六19~20；斐四22）。从这些「家庭」，我们能觉察到首批「堂区」的诞生。

之后，有些时刻被解释为冲突，比如圣若望·保禄二世前去探望已经生病的雅鲁培（Arrupe）神父。当时，德扎（Dezza）神父被指定暂时负责领导耶稣会。有人认为他是保守派，会造成负面影响。