他在弥撒讲道中谈到耶稣与法利塞人关於通奸的对话，指出人试图把天主的视野缩减为似是而非；耶稣则不然，祂在阐释天主的真理时，既不出卖真理，又体谅人性软弱。

教宗再次强调，居於中心地位的应该是人而非经济利益，在健康问题上更是如此。

曾是英国首相，现被奉为政治家主保的殉道者圣多玛斯·摩尔曾说：人通常把别人对自己的冒犯之罪刻在岩石上，却把别人对自己所施的恩惠记于沙土。诚然，人记仇恨比记恩德牢得多。

然而，人却有异于草木的独特之处，就是能够通过善行美德而流芳百世，烛照千秋。

伯多禄说：“银子和金子，我没有，但把我所有的给你，因纳匝肋人耶稣基督的名字，你起来行走吧。”

最后，主教找到了我，问清了情况后，让人带着去医院治疗。当时，我趴在被窝里，感动的泪水已经无法掩饰了。治疗的费用，都是主教支付的。有一次，我陪同主教回家。

爷爷老了，也退休回家了，我才发现，爷爷竟然多才多艺，不仅会做好吃的饭菜,还会养花种菜、会砍竹子或利用废包装条编织各种篮子、兜子；我也发现爷爷幽默又很会讲故事，常逗得满屋人哈哈大笑。

每天生活在教外圈子里面的我，失去了信仰生活的规律，满脑子都是世俗的观念，愤怒和烦躁趁机直入，乏味，枯燥操纵着我的私欲偏情把本来属于天主的一颗心驱赶出我内心深处的那个地方，使我的生活每天浸泡在忧郁与迷茫之中

圣保禄在致厄弗所人书中，生动地描述我们人类的天职乃是成为「分享神性的人」（〈天主的启示教义宪章〉，2）：借着基督，我们得以在同一圣神内进到天父面前；因此我们不再是外方人或旅客，而是圣徒的同胞，天主的家人

耶稣固然是人，但他更是神。