蔡惠民副主教称，这次访问让香港教会对广东的教会团体有立体的理解，「广、汕、深以不同方法回应刻下的牧民处境：广东长期对外开放，具备深厚的底蕴及文化基础；汕头是传统的农村教会，教友互为乡亲，犹如一家人；深圳是一个新城市

每年的将临期，不同的堂区都会举行忏悔（告解）圣事，邀请神父们前来帮助教友们通过圣事，更新自己，迎接圣诞佳节。在更新向善中，我们充满了喜乐，对自己充满了希望，对身边的人充满了慈悲。

虽然我们有不同的困难，有各种各样的借口在诱导，但是，我们有天主的恩宠，我们可以选择走成圣的道路。爱是一个决定，我们可以做出这样的决定。

不仅如此，殉道者来自不同传统的基督信仰，成为“基督信徒合一的种子，因为他们以鲜血表达了信仰一致的大公教会精神”（诏书20）。教宗方济各深切渴望在禧年中举行一项大公合一的活动，以纪念古今所有的殉道者。

1、天父爱人的模范每个时代都有不同的人蒙天主召选以天父的圣爱去爱护当代的人，大圣若瑟就是人类中最完善的一位天父爱人的模范。

因此，我呼吁大家竭尽所能，在不同生活的范围和活动中培育圣召，使每一个人在属灵生活上开放，聆听天主的声音。为达到这目的，在教育和牧灵计划中腾出足够培育圣召的空间，至关重要。

圣神的恩赐就如身体的不同器官，虽各有不同，但缺一不可。圣神赐予真爱，彼此分享，促进成长。

其三，在晚明“天学”刺激下，士人从不同角度对儒家的命运进行了思考，在晚明思想史研究中也非常值得注意。明末清初，是一个动荡的时代，用黄宗羲的话来说，是“天崩地解”。

金邦尼高瞻远瞩，不辞劳苦地领导不同国籍的人，聚集在自己的修院一起工作，这在欧洲各国纷纷强调国家独立之际，绝非易事。筹得经费后，他于1869年2月返回了埃及。

男孤儿院有数百名孤儿，他们也从事各种不同的工作，例如：木工、修理钟表、装订书籍等工作。首善高小有300名男生就读。仁爱修女会主要负责照顾弃婴、病人及老人。若瑟修女会的主要工作是教授要理，办教育。