圣座经济秘书处处长提醒道，除了圣座的合并财务报表以外，梵蒂冈城国政府、宗教事业局，以及与圣座相关的其它各式各样的机构，例如各大医院和基金会等等，也会陆续公布它们的财务报表。

4、缩短慕道期，简化进教程序，使愿进教的朋友，能很容易进教。只要有坚定的信德，愿意接受教会的基本制度和规诫，就应吸收他进教。

她经常穿的是镶了三道蓝条的白色棉布纱丽，天冷时顶多外加一件旧毛衣；不穿袜子，只穿凉鞋。1985年1月，正值滴水成冰的寒冷季节，这位闻名世界的女性应邀访问中国，下飞机时穿的就是这身衣服。

（玛19：29）贫穷的倒是富足（雅2：5）　　有一慕道朋友如此对教会提出质疑：“你们的天主既然是慈爱的，为何不赐予每个教友皆家业富厚、达官显贵？”　　“我亲爱的弟兄们，请听！

武安堂区已拉开了福音传播的序幕，我们每位信友应当回应主的召唤，见贤思齐，以言宣道以行证道，去完成教友福传的使命。

张强升的妻子是三头牛也拉不回的犟人，原先说啥也不愿进教，公公的丧事办完后，她坚决要求领洗，经过慕道，这年的圣诞节她皈依了天主。组织起来的力量谦虚的何神父深信，靠自己一人“浑身是铁也打不了几颗钉。

实践形式：鼓励信友买圣经（最好每个教友都人手一本），开展圣经学习班，成立查经小组，堂里墙壁上帖上圣经金句，把圣经放进教堂的显眼位置，给慕道者讲教理时最好先讲圣经，发放查经表给教友，开展圣经知识竞赛...

三、神甫当我遍阅了夏瑰琦校刊本《圣朝破邪集》（香港建道神学院出版，1996）之后，发现尽管是出于反教、仇教心理，但明清时期的人们还是用“司铎”来称呼那些“西番”。

人类遵循“道成肉身”的法则，从他们尘世生活的各个领域中找到言词和形象来表达我们称为天主的这一独特现实的不同方面。这些形象通过描绘它的一些特征来帮助我们接近那无可言喻的奥秘。

我推辞道。听舅妈说，市里没有教堂，去一次教堂得坐45分钟的公交车，下车后还要步行二十几分钟才到有教堂的村子。这孩子，一个教友主日天不去教堂参与弥撒，成何体统？去，我说去就去。