早期入会的妹妹之中，加辣妹当时卧床不能行动，珍美妹、安娜妹因来自北京无近亲收留，她们与同属北京籍的王允璞神父及一位残障兄弟留在了安国，虽然被逐出会院，但她们的心却依然紧紧地关注着自己的家园。

让我们为爱天主，爱圣母，爱自己的缘故快点行动吧！（摘自信望爱的日志—网易博客）

另一方面，青年牧灵应以同道偕行的方式进行，遵循两条行动路线：寻找和成长。

既然相信，就必然要体现在言语行动中，我们思想上相信有天主，言语上就不能否认，行为上也应让这位至高之主能接受得了。

谈到这次爱心行动时陆主教说：疫情无情人有情，“一方有难、八方支援”是我们教会与中华民族传统美德，我们天主教要勇于承担社会责任，为夺取防控胜利作出应有贡献！

随着行动能力越来越差，我就在家照顾她，从开始只需要帮她做饭烧水，后来要辅助她上厕所、洗澡，再后来要随时喂饭喂水、清理大小便，她的痛苦越来越多，脾气也越来越差，难过时就会大声喊“天主，祢救我啊！

我们必须推动促进和平的行动，并中止那继续滋生贫穷和死亡的冲突和战争。我们亟需关心共同的家园，执行一些明确和有效的措施来对抗气候的变迁。

（《天主教教理》1039）基督徒的施舍，一方面要以实际的行动体现无伪的爱德，另一方面也应当在施舍中时刻关注自己的言行，因为“至高者不悦纳不虔敬者的祭品”（德34:23）。

天主子在降生为人时，只和人类、和亚当做了一件事，但只有在他进入死亡的黑夜中，完成爱的极致行动时，他才终于完成降生为人的整个旅程。借着他的死亡，他牵引着亚当和所有等待他的人的手，进入光明之中。

德兰事业的社会意义，在于她以非同一般的爱心，恒久不变的行动，唤醒了整个社会，让人们的良知从她的呼唤中觉醒，从自我的冷漠、封闭中释放，这是人性的大释放。