个人的经济贡献是自我奉献的标志，先是奉献给天主、然后奉献给兄弟姐妹，因为要让物质奉献成为向建立在爱上的人类展开福传的工具。亲爱的兄弟姐妹们，在此世界传教节之际，我的思绪涌向了地方教会。

1.传教乃自我实现：为他人奉献生命生命透过献出自己而成长，亦削弱于孤立与自满。事实上，唯有远离岸上的安逸，并乐于分享人生、传播福音的人，才能真正领受生命的美好。（N.10）。

如今，两位修女依然每天在为教会忙碌着，她们的奉献都记录在了天上。教友们都把两位修女当作家人，尊称她们为先生，修女说她们做了应该做的事情，但在教友们的眼中，她们付出了太多太多。

她同世界分享了带领她皈依的这三个教训：一是祈祷的力量，特别是玫瑰经的力量；二是接纳天主在我们生命中的计划，并把我们的生命交托在圣母手中；三是向天主奉献牺牲。她一生过着祈祷、谦逊和接纳的生活。

因为，任何弥撒都是为生者和亡者奉献的，而且所有感恩经内都有纪念亡者的经文。若信友热爱圣母或圣人的“自由纪念日”，要满足他们合法的虔敬要求。

作为女性，她们没有自己的祖辈、父辈或丈夫那样在朝野有很高的威望，但她们凭着自己的信仰，默默地为教会事业作奉献。在明清鼎革、社会动荡不安之际，在天主教初传中国、受到打击之时，她们挑起了传扬天主教的重担。

我们民间机构不但有一颗爱心，还能干好具体的实际的工作。过去的经验告诉我们，只要给我们这个机会，给我们空间，我们民间机构是可以做好这一项工作的。　　

灵修：这是一种「对照法」：天主的爱不是人类爱心的延伸，而是超越人性的爱——祂为那些「不值得」的人（罪人）死。「但是，基督在我们还是罪人的时候，就为我们死了，这证明了天主是怎样爱我们。」

每个受过圣洗的个人，委顺在天主圣神的带领下，都能带上他/她自己的奉献来建立教会，因为能力来自于圣神，「圣神显示在每人身上虽不同，但全是为人的好处」(格前12:7)。

今天是天融合唱团成立之日，邀请主教在神圣的弥撒圣祭中奉献此合唱团，并恳请天主无限祝愿。主教也在弥撒讲道中特别提到：现在社会充斥着的全是靡靡之音，俗世低曲，给人的是颓废与罪恶。