在另一次讲道中，奥力振又说：‘如果天主准许我用我的血洗净我，为基督而死，以便接受第二次圣洗，则我当然乐意离开这个世界。那些堪当这些事的人实在有福’。

因为人接受真理的能力有限，所以天主用以色列人的历史来启示他的真理。为什么有人读不懂圣经呢？有两个原因。其一、他从来没有好好用心地读上一、二遍圣经；其二、他不懂得正确的读经方法。

那是一个有先见之明的破天荒之举，全球各大宗教领袖竟然都接受教宗的邀请，聚集在圣方济各的家乡，按照各宗教本身的礼节仪式，同心为濒临第三次世界大战危机的世界和平祈祷。

亚巴郎完全接受，全心信赖。“他相信了上主，上主就以此算为他的正义”（创15：6）。　　在其他地方，创造也被描绘成一种盟约。天主提到“我与白昼和黑夜订立的盟约”（耶33：20）。

耶稣答说凡为了他的名舍弃一切的人，今生必要得到百倍的赏报，来生并接受永生。（玛19：27-30）看起来这似乎两全其美，今生得百倍赏报，来生又享永福。

第一就是要教友们仿效耶稣基督，进入心灵的旷野，接受圣神派遣，抵御魔鬼对我们的试探。其次为了体现在基督的大家庭内兄弟姐妹彼此间的共融。有了明确的目标，大家便有了积极的心态参与到灵修中。

但就在宗徒们整夜一无所获的神枯煎熬之中，一旦他们放弃自己，超越自我，完全接受耶稣的邀请，两次都网满了鱼，满载而归。[page]在天父与圣子相遇的美好经验中，天父两次都对圣子表达了“喜悦”的心情。

他们很难接受一个无神论者或者对神不敬的人，并且可以说对神的朝拜随处可见。

碰巧，隐修士的灵修生活第一次成功，他就感觉到他已经成功了，于是冲向世界接受赞美。但是他却没有看出这仅仅是灵修道路的开始，那是一个潜伏着的诱惑，不久就会把他导向失败。

因此，我们要接受修和。「唯有天主先采取行动，我们的心灵才能皈依并借由行为举止表现出来。促使我们回到祂身边的，并非我们的能力或功劳，而是祂赏赐的恩宠。