我们不拟复述他在学术上的旷世功绩，但应效法他虔诚敬主，善守教规的模范德表。光启自领洗后三十年中，与西士孜孜论道，教理愈明，信光愈富。其信德之卓越，尤显于传扬圣教，保护真理之功业。

国画也好，西洋画也好，只要是真的、善的、美的就有民族性，就更具世界性，尊重所画对象的真实性与民族性，与采用民族化的文化并不矛盾。我们应提倡用民族文化表达圣像艺术，目的是贴近欣赏者的信仰情感。

阿诺德·施瓦辛格虽身为国际巨星，但个人操守很严，洁身自好，名声甚佳，这与其重视教友身份，善度信仰生活有着密不可分的关系。（更多有关信息，请访问本报网站或国际特奥东亚区网站）

教宗强调：“基督的力量不是按照这个世界的模式产生和运作的；他的力量是善的力量，是真理和爱的力量，这个力量比死亡还坚强。

为这些地区我鼓励寻求能够维护善与和平的解决之道！为此，我们因着圣母玛利亚的转祷，呼求圆满的巴斯卦恩典。玛利亚在分担了她的无辜圣子的苦难和被钉十字架的痛苦之后，也体尝到圣子复活那无可言喻的喜悦。

hellip;宁可接受别人对自己的千万句责言，却不愿责怪别人半句；面对院长严厉斥责时，她感谢天主给予自己珍贵的教育；在遇到误解和不公正时，从不为自己辩护，她相信天主最后的公义审判，爱在不为人知时，行一些小善功

善其生则获祜，恶其生则罹殃。失毫谬千，攸关重焉。这次与利玛窦的相遇意义重大，对他皈依天主教尤为关键，基督教信仰已深入他的内心，而且领悟到天主教信仰的天主是天地间至高无上的主宰。

各位主内的弟兄姐妹：让我们大家共融团结，联同教区信德年专责小组，紧随教宗《信德之门》宗座手谕的训导、教廷信理部颁佈的《信德年的牧灵建议》，以及世界主教代表会议的指引，善度「信德年」：重温梵蒂冈第二届大公会议文献及

在天主前他自觉卑微难堪，因为全能全善的天主实在太超越了。但耶稣还是拣选了这批目不识丁的渔夫们来作他的门徒：不要害怕！从今以后，你要做捕人的渔夫！（路5:10）。

邓玉函所著西方解剖学代表作《泰西人身说概》早在明末清初，由利玛窦、南怀仁、邓玉函等耶稣会士为主角的第一次西学东渐中，除了倡导耶儒合流，展示西方科学技术之外，学术传教是主要的方式，传道必是获华人之尊敬，最善之法