9月25日周五，教宗访问联合国总部，在世界贸易中心遗址（GroundZeroMemorial）会晤各宗教人士，在哈勒姆天使之后圣母学校（OurLadyQueenofAngelsSchoolinHarlem

这些社区的经济生活与宗教生活均融为一体，而经过神父培训的中国传道员则成为传教士的得力助手。1773年，耶稣会解散，磨盘山社区转由中国籍的会士管理。

，教区推出了系列活动，如献神花、摄影比赛、写生绘画比赛、每月金句；以及结合教友年一同展开的信仰身心灵成长系列，旨在鼓励教友们为『庆祝教区成立50周年』意向祈祷奉献，彰显教区上下同心合意为周年祈福；发扬宗教文化艺术

推广公教艺术品是崭新的福传道路，主徒修女会总会长切萨拉图修女（R.Cesarato）曾于网志写到，以信德创作的艺术品能重新界定美的定义——虽然这定义常被利己主义、物质主义、消费主义及宗教分歧等因素所扭曲

接着，教宗为中东基督信徒要求有相等的尊严和自由，他说，所有信仰基督的人的尊严和自由一旦得到承认，便可以进行结出果实的大公性和宗教间合作。

在近人的比喻中，耶稣以司祭、肋未人和慈善的撒玛黎雅人为例，明确地指出了善尽救死扶伤的人道主义紧急援助义务甚至比完成宗教义务——安息日礼拜与祭献还要重要。

教堂是天主的圣殿，应当而且必须是一块净土，我们到教堂里来，参与宗教活动，净化我们的心灵，在神职人员的带领下，让我们越来越接近天主，使我们的灵修生命愈加美丽。

到了80年代，政策开放，灿烂的阳光从数年的阴云中露出来了，宗教得到自由，教友总算能公开念经聚会，听道望弥撒。

对街友提供牧灵关怀，将是本委员会另一项挑战；因为这工作需透过负责该领域的宗教机构的合作；事实上这是宗座移民暨观光牧灵委员所提到的其中一项报告。

拉梅奇亚有居民8万人，四分之一是外国人，他们的两代人已融入社会，是最早来到这块土地的人的孙辈，这些青少年很自在地同我们的孩子一起生活，在同一所学校念书，在同一个地方玩耍，即使每个人保持各自的身份及各自的宗教