你们看这个从希伯莱买来的奴隶竟敢调戏我……”人们很快从各处围拢过来，妇人手中拿着长袍当作若瑟的“罪证”，还有枝有叶地编造一些细节，说若瑟如何趁她进屋办事的时候去以言语挑逗她，又如何对她动手动脚等。

（希11：1）信德不是来自我们的情感、感觉和感官，而是与意志有关。一个纯粹的基督徒，应该相信那些以感官无法感觉到的事为可信的真理，即使他惨遭不幸。

我们当存客旅的心态（希11：13；格后5：1-4），享受天主赐予的此情此景，时候到了，就放手踏进另一个新的阶段，凭信德迈向天国之城。龙港堂有2500多户，涌现出不少的好人好事。

爸妈希望你能做一个健康的人。

我相信我们每个人都有类似的经验，我们用尽各种方法，希望去传福音，希望帮助自己的家人和朋友接受主耶稣的救恩，但是往往没有我们预期的那么好。今天主耶稣的这个话，给予我们少许的安慰。

（希5：8-9）当他们一再被人拒绝而受到神的收容时，神就很快在他们的生命中居于首位。

德国学者、考古学和现代艺术史之父约翰·约阿希姆·温克尔曼，深深迷恋著永恒之城罗马，他在枢机主教亚历山德罗·阿尔巴尼(AlessandroAlbani)的保护下在罗马生活了十三年，对于那些想完成一次“壮游

圣保禄宗徒也曾说过：“如果没有流血，也就没有赦免”（希九22）。由此可见，赎罪的过程是与受苦分不开的，所以耶稣便承受了难以言喻的千辛万苦和极凄惨的死亡，为使我们罪人重新获得永生的希望。

希梵两国的合作建立在“对于事关全球利益的当今诸多挑战的共同认知之上，例如移民、气候变化及其后果，以及对于新冠肺炎疫情的控制”。

这个说法源于现代宗教思想家蒂里希，他说：“宗教是人的终极关切。”的确，我写了一些非专业文章。关注的是世俗的问题，如社会、经济、政治、文化、教育等方面的，常常是杂文家、社会学家所关心的问题。