这一点也不足为奇，因为十字架与圣妇海伦有密不可分的关系，无论是在《圣人传记》等史料中，还是在艺术作品中，例如在意大利阿雷佐的圣方济各大殿内皮耶罗·德拉弗朗切斯卡(PierodellaFrancesca)

是教会内的男人、女人，拉开了这个距离。这就是世俗的虚伪，感觉自己比别人更正义，但这并不正确。我们都是罪人。到了真相大白的时刻，你把自己的实情摆在桌面上时，你会发现你原来也是一个罪人。”

教宗方济各罗马，拉特朗圣若望大殿2023年5月11日祈祷文天主，全能的天父，请赐给我们恩宠，使我们努力不懈地致力于维护正义、精诚团结与和平，好使祢所有的子女都享有决定要迁徙或留下的自由。

1985年8月7日我住到威县燕南宾馆，晚上刚躺下，仰面看到一个金光闪闪的金十字架在头上方来回晃动，时来时去，时远时近，不论闭目揉眼再睁开拉灭灯再打开都是一样清晰，现象持续了一个小时。

维京人到来建立第一批城镇之前，爱尔兰没有城市枢纽，但它确实有过四百多座修道院，数不清的隐修室、洞穴、岛屿与隐居地，满足着越来越多公教苦修者的需求。

在“富翁和拉匝禄”的比喻中，最后那个富翁请求亚巴郎派拉匝禄去他家里，警告他还在世的其它兄弟，他们会听从一位“来人”的警告的，但这个提议却被拒绝了（路16:19-31）。

岁妗子也没得说，碰到饭时不吃可不行，只要能帮的就尽量帮，九几年，我承包了舅家村口壕里那一块地，晚上拉麦时，岁妗子见我一个人晚上拉麦，不顾白天劳累，独自一人把将近二亩地的麦子从壕里给我抱到路边，当时我就想我咋就有这么好的妗子呢

这个光明与黑暗、天主与世界相遇的基督信仰舞台，由天主在圣诞节敲世界之门拉开了序幕。虽然世界原属于他，但却不接受他（若1，5~11）。尽管如此，世界仍不能阻止他的到来。

没有想到的是，这些古代的论说居然得到了拉伯雷（文艺复兴时期法国人文主义作家，编者按）的理解，他在《巨人传》里说：“我毋庸长篇大论来向你证明，单举一个最普通的例子你就明白了。

与此同时，中国人在这一时期也首次来到了欧洲，1645年赴欧洲学习的郑维信（西方人称他为郑玛诺）是有确切史料文字记载以来的第一位赴欧中国人。