他亲自找资料、求人写找人刻，元月六号主显节，十块石碑终于刻成树立。这件事能做成，孙老先生的苦劳、功劳占了头份，多少年来，我们会口有好多事没人操心，刻碑的事却在孙老先生的努力下做成了。

一次麻风节，有人问徐修女：“难道你们不怕传染吗？不怕臭吗？”回答质朴而又充满人情味：“不想让患者看了心里难过”。问：“来之前，有没有想过到麻风村是照顾肢体残缺、面容狰狞可怕的麻风患者？”

果不其然，没一会，地下冒上来的烟还真大了些，发现这一情况的人，迅速报告了北川县抗震救灾指挥部，于是又来了部队官兵准备进行营救（在6月24日的凌晨两点半，我们从成都电视台播放的节目中得知，两批营救队伍用生命探测仪探得的情况是

今天，我们庆祝主受洗节，同时将开启教会礼仪年的一个新的时期——常年期。

4月6日圣周四，是逾越节三日庆典的开始。七号天主堂举行了隆重的感恩圣祭，本堂神父柳建林在讲道中希望教友们要懂得感恩、谦卑，谨遵主的训导，效法主耶稣，彼此相爱，彼此包容、彼此服务，在生活中为主作证。

中国传统文化中的寒衣节，每每也总是在阳历的11月里，此时迎一缕冷风，踏几片黄叶，不由思念自己已故的亲人：寒衣寄何处，仰天泪凄凄……11月，教会也会迎来追思已亡，这一天，主教、神父、教友们会在教会的墓地举行追思弥撒

我重新阅读这段经文时，精神振奋：「上主你的天主，在你中间，祂是一位施救的勇士，祂必为你喜不自胜，对你重温祂的爱情，且因你欢跃喜乐，有如在庆节之日。」

有关外国传教士来中国传教事宜，在以往国内外学者的中国基督教史研究里，对外国传教士一直存在着两种不同的认识和评价倾向。

汤枢机说，一九九七年回归前，教会内有人担心回归后海外传教士能否自由来港，可幸至今他们仍可自由工作，亦有不少人继续申请来港传教。香港仍然是个年轻的教会。

圣家献女传教修会廖金常修女在刚出版的《一心通讯》中撰文指出，从九零年代起，神父修女人数逐步递减，当初开疆辟土的长辈日益凋零，加上圣召断层，各修会人数普遍减少；但是天主对这块土地的厚爱不减，从二零零零年以后