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抗日战争中的回族
2014-11-05

"而且,他们还把自己打扮成和平的使者:"日本对中国民族并不怀任何怨恨,日本对它的邻邦,惟以友谊为准则,并没有半点侵略的野心。

隐秘的梦影神踪 之三:梦与冥界
2022-11-29

殊知,自私不仅关闭人的内在层次,即通往上主和天堂的道路,如此同时还打开了人的外在的特质,即追求物质,贪恋人世,并转向自己。

文摘:英国女传教士在山西
2013-04-02

正在房间中祈祷和平的艾伟德被压在瓦砾堆下,一下失去了知觉;幸运的是,等她被救出时,仅仅受了点轻伤,其他人则安然无恙。

“谨慎地勇往直前”:教宗方济各与在印度尼西亚、东帝汶和新加坡的耶稣会士会谈
2024-09-25

你的国家的未来必须建立在尊重所有人的尊严和权利、尊重允许每个人为共同利益做出贡献的民主秩序基础之上的和平。我呼吁释放昂山素季夫人,并在罗马接见了她的儿子。我向梵蒂冈提出在我国领土上接纳她。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

他说:只有建设一个较为健全的社会制度,实行财富更加公平合理的分配,以及随之而来的繁荣、和平、欢乐与进步,才能使人看到,我们基督教相信神是全能的父这种上帝观是有道理的;也只有这时,人们才能找到应当感谢这位神的理由

彭小瑜:“爱天主之效,莫诚乎爱人”——全球史语境中的近代早期耶稣会
2014-11-11

以极其有限的传教士人数在庞大的中华帝国,仅仅以布道和文化沟通的和平方式传播福音,他们留下的遗产已经足够赢得我们的尊敬,但是这份遗产里面有多少是真正意义上的宗教遗产?

第三个千年黎明 中国青年司铎面临的挑战及任务
2019-05-21

你们以为我是来送和平吗?我给你们说,不!而是来送分离。(路12:49-51)  4、农村教会是中国教会的生命力所在  中国80%的教友都集中在农村,因此,农村是中国教会的生命力所在。

刘澎:宗教法治化的十个问题——共识网专访
2012-09-17

就是因为一个社会需要进行规范,各种关系需要协调,公共事务需要有管理者,这是世俗政权的职责;同时,一个社会又需要有宗教,老百姓要有精神追求、有信仰,这两者之间应该是互有分工、互不干涉、各有各的领域。

移民特稿:中国教会回应移民问题
2013-01-13

在华外侨教友背乡离井,一如中国移民教友一样,同样需要获得(中外)教会的关注、关心和灵性照顾。随着中国和平、稳定和持续发展,今日在华外侨教友团体,日后势必逐渐发展成为中国各地教会不同语种的外侨堂区。