没有人能给予自己生命教宗称族谱具有一种文学体裁的价值，能传递讯息，即“没有人能给予自己生命，而是从他人获得生命的恩典”。在这种情况中，所论的是被选的子民和“继承这份遗产的人”。

每个主日，他都开启漫长的奔波之旅。清晨，当第一缕阳光还未完全照亮天空，他便早早起床，静心祈祷，精心准备讲道内容。8点半，准时在第一个堂口举行弥撒。随后，他匆匆驾车赶赴第二个堂口，继续举行弥撒。

现在，在沪的韩国教友们每主日都可以在教堂参与韩文弥撒，各项活动也开展得如火如荼。在沪所有韩国教友按住址划分区域，一个区域再分成2-4个班，组成区域协议会。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各3月20日圣枝主日在圣伯多禄广场主持隆重弥撒时向参与礼仪的7万名信友表示，耶稣在祂的时代成了冷漠的受害者；今天，世界上的边缘人士和难民也遭人冷漠以待，人们不愿对他们的命运负责。

这让我们看到厄玛乌之路不单单是软弱之路，也是生命复兴之路。一路上有耶稣基督时刻的同在和关爱。耶稣基督同在时，他们因感受不到而痛苦；而此时耶稣基督显现后不见了，他们却心中火热！

尽管我的父亲和我的母亲用谎言、仇恨和不忠背叛了爱，天主永远也不会减少赐予生命的恩典，永远将祂神圣和永恒的生命赐予祂的儿女们（参见弗1，3-6）。

同样，所有公教机构也必须在完全尊重每个人和各自学校教学法的情况下，提出基督信仰建议，即将耶稣基督作为生命、宇宙及人类历史的终向。　　第二个方面是培育工作者须有合格的训练，他们不能临时充任。

在我生命的旅途中，在悲欢离合困苦中，在诱惑迷茫孤独中，特别在病苦中，主，我寻求祢！寻求祢的怜悯！寻求祢的帮助！主，祢在哪里？终于，在这个圣诞节的夜晚，祢站在我面前，亲切慈祥地告诉我：孩子，我与你同在！

教宗在讲话稿中指出：家庭对抗死亡的残酷文化，成为尊重人从受孕到自然死亡这生命文化的倡导者。　　教宗提到要关心青年，使他们的见证能更新社会生命，在世俗主义的进攻下，信德更加坚固。

这场为期15天的世界主教会议的《工作纲领》以三大方面为基础，分别是面对福音的家庭、面对困难的家庭，以及面对传递生命和传承信仰的家庭。