“你们从前因着你们的过犯和罪恶是死的；”（弗2:1）本文所提出的这一问题值得我们千万次地去思考。要认真地看待它，好好地默想它。

我为何要思考问题，去想战争、人类的不幸、多少贫穷，以及多少邪恶啊？’”教宗表明，堕落源自于“只顾自己的无忧无虑”，遮蔽我们的良知，使我们不知不觉地成了同谋。

圣座对外服务教宗指出，圣座总该对外服务，因为它关系到伯多禄的牧职，为圣言和宣讲福音而服务。相反地，如果它封闭自己，就会陷入自我参照，注定要自我毁灭。

1160号：基督徒的圣图像学，是把圣经藉着言语所传达的福音讯息，透过图像描写出来。图像与言语互相阐明：为了简短地表达我们信德的宣认，我们完整地保存教会传授给我们的所有文字、或非文字的传统。

在讲道中，主教从福传的角度切合实际生活剖析了今日福音所载的耶稣赐福撒玛黎雅妇人活水的道理。下午13时30分，主教与水冶堂区的服务团队举行了近3个小时的亲切座谈。

四万五千位来自各国的朝圣人士，五月十七日上午聚集在梵蒂冈圣伯多禄广场，觐见教宗本笃十六世，聆听他讲解当天的要理。

决非人人都是为了天国，为了福音而独身。在社会上，有些人因家庭经济拮据、生理缺陷、相貌不雅、身材矮小、被社会歧视遗弃、被爱神丘比特所遗忘的可怜人。他们是无辜的人，也是天主的宝贝儿女。

人因为罪而与天主隔离，生命成为罪恶的奴役者，而救赎者则是要废除奴役，使人得释放。天主是救赎者，在旧约出谷纪中，天主将他的子民从为奴之地领出来，新约则是主耶稣基督要将人类从罪恶中释放出来。

当天福音记载，耶稣把同代人比拟成永不知足的儿童，他们对什麽都不满意。教宗指出，「今天也有许多不知足的基督徒，他们无法理解上主对我们的教导，无法明白福音启示的核心」。不知足的司铎会「造成巨大的危害」。

在他福音的开始，路加就展示了天主圣言转化力的效果，它不仅影响到圣殿，也影响到一位年轻女子玛利亚的贫穷住所，她与若瑟订了婚，但仍与她的家人住在一起。