基督徒所信仰的天主,和认识天主的方法,与任何其它的宗教所了解的“天主(神、上帝等)”和与天主来往的方法,有本质的不同。
民国初年,随着各族穆斯林宗教生活的活跃,以及当时社会对人类传统文化的探索比较时尚,翻译汉文全译本《古兰经》遂成为社会的需求。
7.1933年(大约)我叔父赵雅阁(Jacob)于浙江嘉兴圣文生神哲学院晋铎后归来,我家特设宴邀请文主教及众位神父光临家中以示庆贺,宴毕大家齐到我家附近的小圣堂作了祈祷。
__________撰文:魏明德(BenoitVermander),作者乃上海复旦大学哲学学院副教授、利徐学社学术主任。
那么,从今暂时介绍一下我们团体内各种活动团体*圣经班在韩国各地的教区(或教区内部小地区)建立的圣经学院毕业的教友把教师的任务给了。
入会时又因形势的困难及教会的急需,在初学院接受很短时间的培育,就投入了堂区的工作。虽然解决了福传工作的燃眉之急,但自身的培育远远不够。现在要补上这一课,但有许多困难:首先是师资的困难。
远在清嘉庆四年(1800年),四川代牧区在四川与云南交界处的罗壤沟山区开办过神哲学院。
2015年毕业于上海东海学院的吴智文在宁晋边村的黎明之家的服务中,让青春尽显风彩,让生命折射光华。
1949年经香港赴菲律宾,在马尼拉若石学院继续攻读哲学和神学。1955年4月17日,在马尼拉与张景贤,赵根深,刘永石,刘国强,苏恒泰,耿进朝,刘振鹏一起晋铎。
果然,父母梦想成真,我们兄妹四人在上世纪50、60年代相继考上建筑学院、石油学院、师范学院、医学院。大家莫不称奇,这是全能者为我们做了奇事,我们由衷感谢赞美主。