十六岁时，殷铎泽被他的父母送往卡塔尼亚大学学习法学。但是他不同意父辈的计划，很快便离开那个埃特纳火山所在的城市前往美西纳要求加入耶稣会，随后又申请前往远东进行传教。

最近在桓台堂区了解五座建国前修建的教堂，最早的近140年，最晚的也已经快90年了。这五座教堂无论从建筑结构、建筑文化、建筑工艺到文物价值，其价值都是难以估量的。

这些都是对表面的信息猜想，他的整个行程特别设计，让他接触韩国和亚洲的青年，在亚洲青年中展开新福传。这次教宗来访亚洲背后的真正催化剂，是23年来第一位教宗教宗到访！大田教区余兴植主教执笔写的信所说的。

（创1:28）如此，男女二人就以其本身的独特和有限去互相配合，唤起爱的能力，使自己的生命更具生命力、更活泼，从而能够伸延自己、分施自己、触碰他人，在相互沟通和交流中去完成他人的生命，进而创造出更多新的生命

唯有怀着感恩之情接受天主所给的恩典与十字架，彻底地交付自己，幸福自由才能真正拥有。小树的成长离不开园丁的灌溉与哺育，我们的成长也离不开教会这片肥沃的土地！

可见如何找到这个“支点”，就是十分重要的问题了。“作为当今修道人，之所以对修道生活感到枯燥、索然无味，是因为长期找不到自己生命的支点。”

她们一点也不急于回到自己的家乡，在我们大队一位姓刘的农民家借住了好些天。她们每天到附近村舍乞讨，晚上回到刘家睡觉。　　有一天，这一对母女说，她们在婺源摘茶的工钱不见了，一共两百多块钱，全没有了。

卢德选择，改变了一个家庭的命运，她最终成为了达味的曾祖母，进入了耶稣的族谱。看似卢德的个人经历，反映的却是天主对人类的拯救计划，天主救恩的普世性。

教友们给老人们带去了合适的食品和浓浓的祝福，养老院的负责人代表全体工作人员对神父，教友的到来表示衷心的感谢。

1946年，他离开北京前往美国纽约，并在那里工作直到1955年去世。去世之后，他的著作被翻译成二十多种语言。