佛教本身没有神，只有修养高深的人；伊斯兰教信仰的神不仅没有清晰的面孔，而且启示神的先知也没有一个可见的面容；犹太教有许多和神来往的经验，但是，他们不能见神的面容。

教宗良十四第五届世界祖父母及长者日文告2025年7月27日“不失望的人是有福的。”（参阅：德十四2）亲爱的弟兄姊妹们：我们正在庆祝的禧年引领我们认识到：无论年龄多大，希望永远是喜乐的泉源。

于是王爷爷当天便把四个残疾孩子带到了自己不富裕的家。当时有教友也来帮忙照顾他们，王爷爷自己舍不得吃舍不得穿，也要让几个孩子吃好穿暖。

但真正的全球化是多面体的，即每个民族保留其自身的本质特征，意识形态上不会被殖民化。建议大家读一读罗伯特·本森于一九O三年在伦敦写的《世界的主人》这本书，你们就会明白我指的是什么了。

小时候，妈妈总是说我主意正，这里略含贬义，意思是说我不乖顺。现在又到了我主意正的时候了，但我对天主却愿意乖顺。为此，我向天主虔诚地祈祷：主，没有人支持我做修女，但这个渴望却很强烈，你愿意我做修女吗？

在国外的教会里，甚至在国内基督新教里，这样的问题是不会被提出来的，因为答案是明显的。但在中国的天主教会里，这个问题的答案对许多人来说，尤其对某些主教和教区负责人来说，却并不明显。

有好几个大盒子的居然是给我的，餐厅窗台上挂着的镶着圣诞老人的长袜子也逐渐地臃肿了起来，逗着我很想偷窥一眼，被修女们看到了，她们就故意绷着脸唬我说：千万别偷看啊，否则礼物会被圣诞老人换掉，你想要的变成你不想要的

这也使他意识到：天主的救恩不单单给犹太人，而且也赐予外邦人，他受召就是为向外邦人传扬基督（落11：13，15：15—20）。

因为自己没有的，不能给别人。从2013年开始，堂区福传从《圣经》着手，开展一一二福传活动，要求教友每人每月奉献两本《圣经》，支持并参与福传。

2017年1月16日，宁波市政协郁伟年副主席在江北老外滩教堂看望胡贤德主教对于多年来中国教会内存在的一些复杂棘手的问题，胡公既纯朴如鸽，同时也机警如蛇（玛10：16），在不触碰双方底线的前提下，他有敏锐