圣保禄是第一个这样写的人：他所宣讲的福音和团体所接受的福音，并且他们所坚守的福音，与宗徒所领受的福音是一样的（参格前15:1-3）。信仰是被接受和传扬的。

他除了没有罪过以外，在各方面都跟我们人类一样（参阅希四15）他跟小孩子一样地脆弱，也同样对未来抱着希望。

（若15：5）我热切地渴望与耶稣相结合，住在他内，相信他的许诺：“那住在我内，我也住在他内的，他就结许多果实。”（同上）我渴望改掉我的毛病，结出各种美德的果实。

会议并且决定，皈依基督的外邦人不用再领受割损礼（宗15：28）。好不容易挣得的权益，保禄为什么又否定自己，带着弟茂德去行割损礼呢？他这是灵活变通，他是为了得到那些皈依基督的犹太人。

依6:1-8；咏138:1-8；格前15:1-11；路5:1-11化腐朽为神奇，育荡子为英才，一直是人的渴望，然而，这一切在人遇到主耶稣，得到救恩后，成为了事实。

厄撒乌娶妻问15:厄撒乌娶了哪些妻子？结果如何？答15:厄撒乌娶了赫特人贝厄黎的女儿友狄特和赫特人厄隆的女儿巴色玛特；她们使依撒格和黎贝加非常伤心难受。

默11:19,12:1-6,10;格前15：20-26；路1：39-56天主之母圣母玛利亚蒙召升天是天主对人的大爱，是一个人获得救恩的圆满，是她自己每天面对天爱的自由选择，也是我们每个人升天的希望和模范

主耶稣公开宣讲的第一句话是：“时期已满，天国临近了，你们回心转意，信从福音吧”（谷1:15）。天国就是天主自己。天主自己才是我们人的泉源和皈依，才是我们人生命的中心。

这个良机、这份邀请、这份催迫和这条途径将促使教会在面对自身的圣德与罪恶反省中，因着信德，达致基督徒生命中那理所当然的喜乐和希望国度的临现（参阅P.F.,15）。

正如使徒保禄在初期教会说的：‘假如基督没有复活，那么，我们的宣讲便是空的，你们的信仰也是空的’（格前15：14）。历史的基础与信心的经验并驾齐驱，相辅相成，缺一不可。