即便撒玛黎雅人开始接纳耶稣是将他视为先知，但谁接纳一位先知，因他是先知，将领受先知的赏报。（玛10：41）撒玛黎雅人的勇气和诚意获得了此后的赏报：耶稣向他们揭示出自己就是默西亚救世主！（待续）

由此推论我们则不难看出，到底该不该让人看见我们的善行的关键就在于当事者的心态、动机，如果自己的出发点只在于图人称赞，也真的得到称赞，那就已获得了现世的赏报而与天国的赏报无缘。

不像在世上生活的人们，背负天主所赏的各种类型的十字架，吃点苦受点累，不但抵消罪罚，而且还有超性的功劳，增加天堂福乐，真是一举两得。

但耶稣在圣经上说“你施舍时，不让你的左手知道你右手所做的，好使你的施舍隐而不露，你的父亲在暗中看到，必将赏报你”。（玛6：2-4）四、看到人受表扬，心生嫉妒，说他这也不好那也不是。

付出不应图回报，因为永远的赏报在天上。于是她就不再为二哥的做法愤怒，每次他二哥来看父亲时她都会沏茶倒水，热情接待。因为她觉得无论二哥的态度和做法如何。但他既然来看父亲，就代表他还挂念父亲。

但此时此刻，我首先想起了美国第三十任总统卡尔文·柯立芝（JohnCalvinCoolidge,1872-1933）曾说过的这句话：圣诞节不是一天或一个季节，而是一种思想境界！

改革开放初期，张元绰神父与王达三、王寒松、张奎龙、李福文、安近涛神父（前排自右至左）及教友们在我修道时张神父对我说过一句话，至今铭刻心中，激励前行，他说：做神父就要做一位好神父，有才没才不重要，必须要有德

王庆余第二位是广平县王庆余，圣名方济各，生于1931年，十里铺乡田庄村人。自幼受到良好的信仰教育，成人后，为人正直，信仰虔诚，追求真理。

由于家庭、工作和身体的原因，我已经好久没进教堂了，没想到王神父在百忙之中给我打来电话，询问我的一些情况，给我送来了许多安慰和鼓励。

他说：赏善罚恶这个概念的潜台词就是：如果你做好事，守诫命，我就赏报你；如果你做坏事，违背我的诫命，我就要惩罚你。所以，天主并不是真正爱人。即使爱人，这个爱也是有条件的。而旧约中的天主就是这样的。