“你在母胎中，我已选定了你，请跟随我！”兰神父1928年4月15日生于陕西富平县华头兰村一虔诚老教友家庭，12岁时，于耶稣君王瞻礼日，在祈祷中蒙主恩召起意修道，随后入陕西高陵县通远坊圣母无原罪修院。

（若3：16-19）我给你们一条新命令，你们要彼此相爱（若13：34），建议大家将现在不住人的旧院子、旧房子让给马英为母停放灵柩。

后随母进入一个外教人的家庭，周围基本没有信奉天主教的，信仰之事自不待言。

正如约伯感慨道：我赤身脱离母胎，也要赤身归去；上主赐的，上主收回。愿上主的名常受到赞美!

7、祈祷——赞美天主约伯的财物和儿女被天主收去后，他并未抱怨，而是向天主赞美：“我赤身脱离母胎，也要赤身归去，上主赐的，上主收回。愿上主的名常受赞美。”

莲田表示：“每个生命是天主的恩赐，生命是很尊贵的……我们只希望帮助母亲和孩子。”是否合法难判定　　“弃婴窗口”从一开始即有支持，也由反对的声音。最近弃婴窗口可能涉及的法律问题，成了日本媒体关注的焦点。

他在论及圣母玛利亚与福传时这样说：“教会做这件事是与玛利亚一起，并跟随玛利亚，教会的母亲和典范的榜样：玛利亚是母爱的典范，此母爱应该启发所有为人类的重生，协助教会传教工作的人。

那些母亲和祖母们舍不得与孩子分离。伊雷娜很清楚，她自己也是母亲，她知道最艰难的时刻是与孩子们分别。

是天主教传入绵竹之始，也是整个西南三省市开教的母堂区，距今已有400余年历史。清同治年间，法国人童德旺来到绵竹,筹资在绵竹新市乡(今新市镇)茨科林(今新市镇双柏村二组)修建“圣心堂”。

（参阅玛27:50-53），何况是他的母亲呢！他的母亲更能圆满地分享他的复活和升天。