姚顺神父：神职人员自己的灵修极其重要，其实无论礼仪还是牧灵福传工作，它们共同的根基还是灵修。现在好多神父真的忙于行圣事举行弥撒，顾不上牧灵福传工作，也顾不上自己的灵修，这是一个很大的偏差。

遗憾的是，就是这样一个有信仰根基的家庭，却由于时代和环境的局限，我们姐弟五人整齐划一的站到了父母信仰的对立面。

这条在善内、走向善的旅程让我们能理解《爱的喜乐》劝谕如何贴合教会圣传，这伟大圣传的根基在于初传。

由此，在天主的父性中和教会的母性中奠定了我们传教的根基，因为在圣洗圣事内，是耶稣在逾越节的委任中表达的与生俱来的派遣：正如父派遣了我，为了世界的修和我也派遣充满了圣神的你们（参见若20，19-23；玛28

这一信念使我们的望德有了坚实的根基：既承认天主的公义，更信赖祂的慈悲。正如《玛加伯下》所载，为亡者献祭是“神圣而虔敬的思想”（加下12:45），这一行动本身就承载着对复活的坚定希望。

(一)灵性上的枯竭与失落：圣召核心的侵蚀灵性生活是神职人员生命的源泉和力量根基。倦怠发生时，最深刻的打击往往发生在灵性层面，这是一种内在的“灵魂之夜”，甚至会导致圣召核心的动摇。

它们也能够对学术上的省思作出贡献，使经济和金融活动以稳固的人类学和伦理学作根基。

当然，了解耶稣的根基是圣经，但仅靠圣经本身是不够的，否则，教会神学发展史上诸多的基督论著作便显得多余了。

可以说，阿来路亚触及到了人的根基，触及到了潜藏着这新歌与欢腾的可能性的地方。此种开放，至少在这个夜，应该会使我们不再胆怯。

除非我们知道而且体认目标所在，否则我们的事工没有根基，没有动机，没有动力，也没有方向。神父修士修女及堂口领导，要真正去体认，“建设基基团（学习班），掀起读经热”是发展堂区真正有效的途径。