信函解释道，“保护死亡的尊严”也意味着排除强行治疗。因此，在无法避免的死亡危急时刻“决定放弃只是暂时及艰难地延长生命的疗法是合法的”，但不可中断对病患应有的正常治疗。确保病患的食物和饮水是一项义务。

（多十一13~14）3.或许我们可以问，托彼特是从哪里找到勇气和内在的力量，让他得以在外教人当中事奉天主，并且爱近人，甚至冒着生命的危险呢？

记得小时候有过几次出远门，临行之前，妈妈总是帮我收拾停当以后，还要千叮咛万嘱咐一番：“在外不比在家，一定要照顾好自己，衣服要常洗、身体常常检查、没事的时候多休息、注意饮食……不等到汽车司机按喇叭，她没个完

本年寒冬腊月，在外工作的、打工的和做生意的男人们陆续回来了，他就忙乎着在寒冷中沿门挨户“乞讨”，请大家为修建天主的圣殿而捐献也是为能在正月初五教堂举行架大梁而捐献。

你的丈夫外出打工，整年难于回家，也许他在外面有了自己的生活。而你自己却独守空房，支撑那个残破的家。你的三金、摩托、家庭影院、组合能为你做什么？亲爱的姐妹们，让我们回到现实中，看菜吃饭，量体裁衣。

老人名叫吴谢君，今年60岁，是吉林市郊的菜农，已经没有家庭，常年在外流浪为生。一年半前，他从吉林市流浪到了石家庄，便在火车站附近的一个地下暖气管道上面安置了自己的露天之家。

没钱没食物，晚上也没有住的地方，这对于一个孤身在外的16岁的孩子来说确实是天大的困难。接完小辉的电话后，我和妻子心里十分焦急，坐立不安，生怕孩子饿着，冻着，或再被人骗走。

我是一个常年在外工作的教友，虽然从小领了洗但长大后对自己的信仰却没有太多的兴趣，更谈不上有多深的认识，可说是一个挂牌教友。

海门教区婴德会全体修女以及在外教区服务的南通籍修女也都参与感恩圣祭。

清代扬州八怪之一的李鳝，为劝其友李发戒赌，送画一幅，题诗曰：“丈夫在外赌红了眼，妻子在家哭肿了眼，两个孩子饿昏了眼，梁上绳扣正张着眼。”