当天，他依着基督徒希望的主题论述基督徒希望的团体性和教会性，勉励我们向穷人、边缘人学习望德，关心那些被生活重担压跨而站不起来的人。

由于原罪的遗害，我们人类都有先天的罪性，有犯罪的倾向。所以从广义来说，我们在天主面前都是罪人，我们没有一点资格骄傲自大。圣母玛利亚虽无染原罪，一生清白，却非常谦卑，称自己为主的婢女。那么我们呢？

马耳他的查理．希克卢纳总主教，是教宗在性侵议题上的其中一位主要顾问。他强调，工作小组亦有提及这议题。而这项议题相信亦会在最后报告中占明显的篇幅。

希克卢纳总主教在打击圣职人员性侵未成年人方面经验丰富，他知道，为使教会成为每个人的安全港，我们需要一种健康而有效的领导力，也需要全体子民的共同努力。

教宗在圣伯多禄和圣保禄瞻礼前夕的念晚课活动中也谈到教会的合一与普世性。

这法典表现了教会的灵性和圣事性，当然也规定了与灵性和圣事性不同性质的司法与刑事程序（比如，没有罚款或监禁的规定，但有禁止从事司铎职务和取消在教会中的权利等等的条例）。

关于新法律的新意，托尔涅利指出，从今以后所有侵犯未成年人的罪行，不仅是性侵，也包括虐待等行为都将实行依职权起诉，这就是说即使受害一方没有举报，其他人也有责任提出起诉，这是第一个新意。

我看到那些孩子借由一个圣事性的决定向生命敞开自己。教会守护孩子，尽管他们年纪还小、有所局限，但他们拥有前途，必会成长。我在那一刻感受到，那245名儿童是教会和保加利亚的未来。」

宽恕与被宽恕的相互性在《福音》中反复出现，不只是在山中圣训里。教宗强调，「慈悲乃是天主的心肠」。

按教廷「圣职部」所发表的《终身执事职务及生活指南》（简称《指南》），「由于『礼仪是教会行动所趋向的顶峰，同时也是教会一切力量的泉源』，执事在礼仪中提供圣事性协助。