在清理第五个沉淀池的时候，事故发生了，两名青年工人刚刚沿扶梯下到半封闭的深约4米的池底里面，便发生昏倒情况，一名在上面的老职工迅速下去救人，刚下到池底，也发生昏厥情况，陈增良听到呼救声，便奋不顾身地冲了下去

今晚我们必须挪开的第一块巨石，就是那使我们自我封闭的缺乏希望。愿上主救我们脱离这可怕的陷阱，不做没有希望的基督徒，生活中似乎主耶稣没有复活，而我们的问题似乎就是生命的中心。

其他两个人虽然看见了，他们的心却自我封闭，冷漠无情。相反地，撒玛黎雅人的心与天主的心一样。实际上，怜悯是天主慈悲的基本特徵。天主怜悯我们，这是什麽意思？意思是祂与我们一同受苦，对我们的苦难深有体会。

或是经济压力、工作、进修需要；或是追求自由的生活而不愿意受约束；或是缺乏接受婚姻挑战的勇气；或是因为面对社会的离婚现象而产生恐惧，不愿意结婚实际上是害怕离婚；或是在家庭不睦环境中成长起来的孩子，心灵封闭

不幸，当时意大利仇教势力异常猖獗，耶稣会和圣心会士均先后被驱逐出境，原有的修院相继被政府封闭。圣人在这样艰苦的环境中，异军突起，别树一帜，确是一个英勇的举动。

“因此，注视十字苦像，我们应邀到达这爱的高度：要净化我们对天主的错误理解和我们的封闭，要爱祂和教会内及社会中的其他人，也要爱那些与我们观念不同的人，甚至我们的敌人。

“在静默的祈祷中敞开心扉，走出我们自私封闭的堡垒。”（教宗方济各）静默祈祷的时候，是迎接天主与我们交流的一个最好机会。在单独静默于他面前时，我们的心灵听取他的声音比任何时候都要清楚。

现在好多中国人需要信仰，而我们恰恰是不肯给人信仰的“封闭派”。

然而，在教会内也存在着类似的诱惑，那就是想要把圣神封闭在典籍、制度和定义之中。圣神创造并赋予制度生命，但祂自己不能被“制度化”、“物化”。

面对眼前的挑战和问题时，千万不要封闭你们的良知。我深信，信仰与理性现实的相遇令人类找到自己。但是理性经常在利益和功利的诱惑前屈服，被迫把功利当作最后准则。探询真理不是一件容易的事。