而在六日工程最后记载说：“天主看了他所造的一切，认为样样都很好。”既然天主造的样样都很好，我也是来自天主，当然我也是很好的。那么，为什么有些人认为自己不好呢？

提出这样的问题，是因为我们现在面对一切值得感动的事情，已经变得麻木，变得容易和感动擦肩而过。我们不是不会流泪，而是那眼泪更多是为一己的失去或伤心而流，不是为他人而流。

他这才开口说话，从交谈中听出，他对去世的母亲和妻子有一份思念和不舍，一直没从失去亲人的痛苦中走出来。我开导完之后，为了让他高兴，拿出两个圣牌由他选一个，他高兴地笑起来，异常珍惜地收起来。

在服从的行为中，司铎放弃了自己的意愿，只奉行基督借着长上所吩咐的一切；在贞洁和独身的选择中，司铎纯化了自己的爱情，将整个身心都许配给了基督及其教会；在神贫的生活中，司铎“空虚了自我”，只以基督为“至宝”

人有时连对最好的东西都会失去兴趣，我们不是有时连饭也都不想吃，连最好的朋友也都不想见吗？人不应被情绪影响，以致忽略了当做的事！

他去自己该去的地方，冒着牺牲性命、名誉受损、失去安逸生活和社会地位的危险，哪怕失去教会职业生涯也在所不惜，这才是好牧人。基督徒也应该如此。

款待饥饿者、异乡人、赤身露軆的人、患病的人、服刑人、癞病人、瘫痪者；款待那与我们的想法不同的人、那没有信仰或有时因我们的过错而失去信仰的人；款待受迫害者、失业者；款待不同文化的人，这块土地的文化是这麽富饶

款待饥饿者、异乡人、赤身露軆的人、患病的人、服刑人、癞病人、瘫痪者；款待那与我们的想法不同的人、那没有信仰或有时因我们的过错而失去信仰的人；款待受迫害者、失业者；款待不同文化的人，这块土地的文化是这麽富饶

教宗说，耶稣为失去这位朋友禁不住流了眼泪，但是这一哀痛并没有令祂失去对天主的明确诉求和天主托付的使命。

正当他们试着与天主平起平坐的时候，冒的风险是，他们也不能再被称为人，因为他们正在失去做人的基本因素，就是失去彼此调和、相互了解和一起工作的能力。