我认为只有两件事需要澄清：首先，捐款为大家都一样，是项关怀举动，好让任何参加册封真福弥撒或在格拉斯哥的弥撒的人都作出同样捐款，不分他来自何方。另一件事就是，我们没有这样做，即没有直接向个人要求捐款。”

但马拉多纳的解释却相当狡猾：“这完全是上帝的举动”、“这粒进球一半出自迭戈之脑，一半出自上帝之手”……眨眼间，十多年过去了，当年的“上帝之手”似乎再也无人提起。

当地人民作出一项卓越的关怀举动。人们在自己的住宅接待新到的难民，与他们分享食物，以致自己都吃不饱，为此也挨饿。非洲多少为我们立下本着福音精神收容、接纳处在困境中的人的榜样。

（在希望中得救，38）最后，隆巴尔迪神父结论说，痛苦要求爱的举动并且能够唤起爱。唤起极大的爱。没有痛苦我们就不会认识到爱的深刻含义。我们祈求天主让我们懂得爱并活出爱，在人性上成长。

这一举动的重要性是什么呢?答:耶稣圣心是耶稣爱的表达。

在讲解福音有关玛利亚以名贵香油抹耶稣的脚这段记载时，教宗说，玛利亚献出了最宝贵的，她的举动是最深厚敬爱的表现。因为“爱不计算、不量度、不计费用，不隔离，而是怀着喜悦奉献自己，只求他人的幸福。”

他亦对尊重宗教自由的举动予以肯定，如欧盟否决一项以人类胚胎作干细胞疗法的专利申请，以及欧洲理事会大会谴责对出生进行选择的议案。他亦期望圣地重新开展和平进程，祈愿巴勒斯坦和以色列作出有利于和平的决定。

本笃十六世在他关于耶稣的著作中从不同的角度谈这个问题，将重点放在赎罪上：如何将耶稣的死亡看作为人类赎罪的举动。

他然后提到保禄六世教宗与阿忒那戈拉宗主教的拥抱说，那一先知性举动所开启的路程从未停顿过。

隆巴尔迪神父最后表示，教宗愿意通过这项举动表达他关怀所有因信仰而受苦的人，尤其关注遭受迫害或宗教自由受限制的基督信徒，并为他们祈祷。