教宗解释:「这首圣咏是因为敌人的仇恨而陷入极端危险之际,呼求援助的哀祷:这就是耶稣在苦难中的处境……」「对天父和对父家的热忱将导致耶稣被钉十字架:他所怀的是爱的热忱,为此而自己付出代价
为了做个好教友,要默观耶稣的人性和痛苦的人性;为了作见证、为了能够作见证,要默观耶稣的人性;为了宽恕人,要默观耶稣的苦难;为了不仇恨他人,要默观耶稣的苦难;为了不议论别人,要默观耶稣的苦难。
因此他勉励他们在任何时候及任何地方都要做和平的工具,坚决弃绝自私自利、不正义、冷漠与仇恨,但要怀着耐心和毅力,在任何团体中缔造并传扬正义、平等、自由、修和、接纳与宽恕。
他的榜样见证了“基督的爱比暴力和仇恨更强大”。教宗在2006年12月26日的三钟经讲话中,请洗者若翰为“所有追随他的人”转祷,让天国的正义引导世界。
我也认为,联合国承认巴勒斯坦国也将有助于以色列减少在该地区的烽火暴力,减少世界上的反犹太情结和仇恨。
这位他雷暨农胜总教区首牧在曼谷西面三帕兰一个牧灵聚会上,向逾百名主教、神父、修女和教友参加者说:「我们真正的敌人是仇恨和愤怒。」他促请人们彼此宽恕。
教宗继续说:藉着圣斯德望的殉道,在十字架上达到高峰的善与恶、仇恨与宽恕、温良和暴力之间的较量再次重演。对首位殉道者的纪念,如此迅速地撕破了圣诞节的假面貌,也就是福音中根本不存在的童话般甜蜜的景象!
人的逻辑把人带向不宽恕和报复;把人带向仇恨和分裂。多少家庭因为不宽恕而分裂!子女和父母分离,丈夫和妻子分离。
教宗然后提醒「要提防嫉妒、欲望、仇恨和负面情绪,那些会吞食我们内在的平安、摧毁我们,也使我们成为摧毁性的人」。教宗说:「我知道有时候人为了保住工作会说别人的坏话来保护自己。
家庭使爱变得正常教宗最后表示:正如在纳匝肋那30年当中所经历的那样,这些事也能在我们身上发生:使爱而非仇恨成为正常的事;使彼此帮助,而非冷漠或敌意成为平常的事。