当主耶稣在《登山宝训》宣布了“真福八端”后,接着又说道:“你们是地上的盐,盐若失了味,可用什么使它再咸呢?它再毫无用途,只好抛在外边,任人践踏罢了。”
(王厚生、王玉英、李丽荣、王崇喜、张炳元、文秉清、施芳霞、秦若翰、常月娥、周纯智、玛利亚、胡良春等供稿)
八十年代建造的教堂因土地征用易地重建,不过赔偿款仅仅12,3600元。天主的圣殿天主一定会助佑我们。在主教、本堂王东平神父的领导下,教友们出力出钱,圣堂终于建起来了。教堂奉进教之佑圣母为主保。
新中国成立后,上海教区努力探索教会本地化,进入了新的历史时期。不幸的是,十年浩劫,一切宗教活动都被迫停止,所有圣堂全部关闭或挪作他用。 1978年起,上海市人民政府拨乱反正,重申宗教信仰自由政策。
2009年,金鲁贤主教出版了其自传《绝处逢生·上》,该书记载了金鲁贤早年的生活经历,以及50年代回国后的种种遭遇,颇具史料价值。
“九·一八”事变后,1933年春夏之交,日寇指使李守义为总司令的伪蒙军从林西县窜犯察哈尔省北部地区,占领了塞外重镇多伦。
对于那些医治无效的婴儿,母亲更是千方百计地和孩子家人商量,讲道理,征得同意后,给濒临死亡的婴儿代洗。在1960年三年经济困难的岁月里,全国人们都忍受着饥饿的威胁,粮食很是珍贵。
北京的杨俊修女宣读倡议书右一为中国天主教社会服务委员会刘元龙副主任主持闭幕式13日闭幕式上,两个小组派各自的代表刘雅敬神父和刘双豪神父分享了小组讨论结果。感谢刘元龙副主任为此次会议起草并提供了倡议书。
其实,自9月22日周末,通过社交媒体获知胡玛窦主教病危消息后,各地神长教友们都曾为胡公的善终祈祷。
据参加学习的张炳元老师讲,进修班预计两年时间,每个周五、周六晚上按时学习,由主教、神父轮流,系统讲授神学教理,深化信仰,培养福传骨干。这在其他地方还是很少见的。