我们蒙召无论在任何情况下都得把福音的精神活出来,在表达我们的信仰和福音的见证时,无论是实体的或数位的环境里,都不应该缺乏连贯性或一致性。
(格前12:11)我之所以蒙受了治病的奇恩,想必与我的祈祷相关。
所以,所有蒙派遣的人,都当明白福音的大公性、普世性价值。因为“天国的福音必先在全世界宣讲,给万民作证;然后结局才会来到。”
自幼聪慧好学,蒙主宠慧,立志修道。1926年就读于大名“益大”小学,更加彰显出类拔萃的才智。1932年入威县赵庄永年教区小修院,在此期间,与张安太修士和宁振国修士共同学习眼科,作为修士的另一项技能。
奉圣长雅各伯宗徒为主保,自幼热心事主,常到教堂里祈祷,堂外嬉戏,少年时便蒙主召选,毅然离开父母温暖的怀抱,进入贵阳修院学习。
(参歌8:6)回想自己的蒙召,天主就是在不知中召唤了我们为他做工。他的那份深情大爱会让我们至死不渝地追随。爱情是一个永恒的话题,我们与主的爱是否能永远呢?
20年里),很少明确,系统和深层次地,和团体一起,去看,去触及,去发掘,去分辨和体会圣神所赐本修会的独特神恩,并进一步的,在修会神恩的光照下,分辨自己作为本修会修女的身份和献身使命,以此活出自己独特的蒙召的身份和献身的使命
教区小德兰修女会的前会长邱修女,被邀请参加暑期学习班的教学工作,邱修女在典礼结束前向孩子们宣布纪律,并寄语孩子们通过暑期学习班的学习,希望能结出美善的果实,成为一位蒙主喜悦的孩子,为主做美好的见证。
如此互动默契,必蒙天主悦纳,并由此不断地将真心诚意想着他的人推向成圣成义的前方。后记税吏匝凯被主有效地拣选,但另一些税吏则被放弃。为何会有如此差异?当然个中奥秘只有天主知道。
庆祝完天主之母节,也就是阳历新年,母亲已过90高龄,蒙召归天也算是寿终正寝。