意大利是一个天主教国家，从圣保禄和圣伯多禄在罗马殉道算起，教会在这一国度拥有近两千年的历史。意大利有人口6，020万，百分之九十为教友。

恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书　4:11-16弟兄姊妹们：就是基督赐与这些人作宗徒，那些人作先知，有的作传福音者，有的作司牧和教师，为成全圣徒，使之各尽其职；为建树基督的身体，直到我们众人都达到对于天主子，

走过这些年，现在我对圣召的体会就像圣保禄所说的：一切都是天主的恩宠，使我成为了今日的我。也正是如此，要保持圣召不是一件容易的事。困难、无恒，是肯定有的，天主给了圣召，自己也要配合。

圣保禄宗徒的话揭示了这至圣之夜的奥秘：天主的恩宠已经显现，祂的礼物是无偿的；天主赐予我们的圣婴真真切切体现了祂对我们的爱。这是光荣之夜，这光荣是天使在白冷城宣报的光荣，以及我们向世界宣报的光荣。

我相信，正如圣保禄宗徒所说的，主必要赏我正义的冠冕。

圣保禄宗徒说，耶稣基督是这个家庭的头，我们都是他的肢体。所以，圣教会，基督徒的家庭不只是一个团体，更是一个生命体，一个属于天主的生命体。在头的带领下，每个肢体都是不可缺少的且一起成长。

（玛26：42）因此圣保禄宗徒也教训我们说：你们若随圣神的引导行事，就绝不会满足本性的私欲，因为本性的私欲相反圣神的引导，圣神的引导相反本性的私欲，二者互相敌对，致使你们不能行你们所愿意的事。

正如圣保禄宗徒所说：神恩虽有区别，却是同一的圣神所赐；职分虽有区别，却是同一的主所赐；功效虽有区别，却是同一的天主，在一切人身上行一切事。圣神显示在每人身上虽不同，但全是为人的好处。

也许，其中的一封，即：圣保禄致费肋孟书，有些像一封私人通信。除此之外，其余的文献则是一些宗徒书信、短文和讲道词。人们把这些资料都归为信件，仅是因为它们能够传阅。

（教理1666）在圣保禄的反省中，家庭的爱与牺牲预示着基督的逾越奥迹：你们作丈夫的，应该爱妻子，如同基督爱了教会，并为她舍弃了自己，为圣化她......这奥秘真是伟大！但我是指基督和教会说的。