f.静默时间：读经后的静默——是天主继续向我们说话的时候。讲道后的静默——是深入了解天主圣言的时刻。

嫁给姥爷后却要经常趴在地里干活。当时生产技术水平低，农活很难干，再加上姥姥不是从小就干惯农活的人，她受的罪可想而知。被家长看不起，就得不到家中其他成员的尊重，姥姥姥爷是被大家庭孤立的人。

门徒在耶稣死后重操捕鱼旧业，耶稣复活后未予责备，仍不断提醒他们：‘往普天下去，向一切受造物宣传福音（谷16，15）’。　　

守夜礼正式开始后，几位青年首先作了见证，讲述戒毒戒酒的故事、宽恕的经历、传教的困难以及对不利条件的接受。随后，青年们用一块块木头在舞台上搭建起一所教堂。　　

二、教友之间相亲相爱能让天主得着光荣教会是一个爱的大家庭，当我们领洗重生后，就成为了天主大家庭中的一员，天主经的第一句话是我们的天父，因此说我们教友有一个共同的父亲，我们在天主爱的大家庭中应该情同手足，

姥爷去世后，三个女儿一致要求姥姥在三个女儿中选一家养老，女婿们也都是这个意见，因为他们都知道我的两个舅舅有点不孝。可是姥姥坚持要在儿子家，她说自己有儿子，不能让外姓人养老，那样会让人笑话她的儿子。

南堂始建于清康熙五十四年（1716年），是由意大利籍方济各会会士陕西天主教第二任主教兰溪（山陕区分治前）于1716———1727年间，派意大利籍传教士马戴弟主持西安教务时，在城内土地庙什字购地筑院建堂的，建成后即为天主教陕西总堂

王徵中进士后，曾任直隶广平府（今河北永年县东南）、扬州府官和山东按察司事监辽海军务。他对明统治集团的腐朽残暴统治表示不满，对劳动人民的苦难寄予关怀与同情。

我们落座后，她断断续续地讲述了发生在自己身上的一段真实的故事。2003年的11月末，对我而言是一段可怕的时期。我总是感觉自己胸闷气短，有时就如同要窒息一般。

复活节的日期是每年春分后的第一次月圆之后的主日。此主日通常是落在3月22日与4月25日之间（2006年的复活节是在4月16日）。因此而有每年可移动的节期与庆节。