这也是为我们人类关系所设立的模式。包括男人和女人，儿童和男人，平信徒和神职人员，那些在身体和心智上残废的人，穷人和富人，知识分子和平民百姓，不同文化和语言的人。

2.有時，我們的人性，可能會因邪惡的勢力、自私和恐懼所控制，而失落，但是，復活的主獻出他的「愛」作為禮物，帶來了寬恕、和解，並重開希望之門。「愛」使心靈皈依，並帶來平安。

有一种心倾注了所有的爱敬畏天主，叫热心。有一种精神用敬畏天主的那份热心加上任劳任怨，不图回报，叫奉献。有一种工作是不计报酬抛开一切，热心加奉献，用所有的激情来宣讲主耶稣的圣功，叫福传。

从内心涌动出凄苦而又诚恳的祈祷：“我父，若是可能，就让这杯离开我吧，但不要照我的意愿，而照你所愿意的。”吾主在痛苦和孤独中，处之泰然地接受了此“苦杯”。

你所奉献的占你拥有的几分之几？或许你会怨叹人心不古，但你是否扪心自问：“我在生活中对周围的人是否已做到坦诚、无私、无偏颇，还是只是看到别人眼里的木屑而没有发觉自己眼中的大梁？”

谈到各地医护所面对的家庭议题时，在澳门从事善别服务的参加者马碧云说：「以善别服务为例，医护不但需要关顾病者，也需要关注家庭。一人生病，全家承受压力。」

譬如境界，在诗歌中所要达到的最高境界与宗教所追求的境界并不矛盾。因此，在她的诗集中，诸如，“渴望的潮水一次一次地涨起\理智的岩岸一次一次地阻拦”《无言》是非常自然的。

拉约洛总主教向“福音之光”期刊说他此行的目的是“为了改善与莫斯科东正教的关系，也为了所有的基督信徒在当今世界所需要作的共同见证”。他又表示希望莫斯科与圣座能够建立完整的外交关系。

宣布举行圣体年的先教宗若望保禄二世曾说，圣体圣事是寻求和平的世界所迫切需要的光，而现任教宗本笃十六世也勉励教友热爱圣体中的耶稣，使教会日益成为带来光、喜悦与希望的灯，成为全人类团结的工具。

教宗举例说：“比方今天有一项活动，名叫‘世界进行反饥饿运动’，由联合国世界粮食计划所发起，目的在激发各国政府和舆论采取具体和及时的行动，以便保障每个人，尤其是儿童免于饥饿。