为提高传道员的灵修，在2001年和2002年暑假期间，神父组织了为期三天的避静善工，对于传道员来说，这也是一个挑战，因为三天是全封闭式的，主要是我和天主和教会和团体的关系。

耶稣传教时曾劝勉我们：「庄稼多，工人却少，所以你们应当求庄稼的主人派遣工人，来收他的庄稼。」

他是华洋义赈会会长、上海国际救济会主任，兼上海国际红十字会副主席。早在一·二八时，饶家驹神父因救济闸北难民，被日本击伤，锯掉了右臂，后人们称他为独臂神父。

香港慈幼会梁神父把我灵赞颂主放在网上，提供了手机和平板电脑的app，真是造福大众。

耶稣小兄弟会的隐修士卡洛兄弟（C.Carretto）认为，他所度的是绝对静默的祈祷生活，在《我，方济》一书中，他以第一人称独白的写作方式，来介绍圣方济的精神与灵修境界；在此书里，他指出在方济的体验中，让我们认识到穷人才是拯救者

圣人、真福与修会的见证与这种冷漠形成鲜明对比的，是圣人、真福与传教士的广阔天地。教宗举出亚西西的圣方济各、德肋撒修女、圣奥斯定，以及众多其他圣贤的事迹。

——圣奥思定在圣召之路的开始，我没有像亚巴郎那样坚定，满怀着信德离开了自己的家乡；也没有像约纳先知选择了逃避；甚至毫无内心的体验或波动，我只是像一个久患重病、刚从病榻上起身的人，对修院的一切都觉得那么新鲜有趣

期间的主要发言将围绕教会训导中阐述的移民牧灵工作原则展开，勾画流动团体的牧灵工作、分析墨西哥移民现象与现状、传教的喜悦。预计，与会者将共同祈祷、深化小组工作。

同时，认清耶稣会会士圣召和传教的普世性意义。与会者将讨论的问题有：圣召的历史渊源、圣召的神学意义、圣召的使徒意义。最后，与会全体代表将在托雷斯神父的带领下避静。

此次培训班特别邀请四川天主教神哲学院陈开华神父讲解新约中耶稣图像；罗雪刚助理主教带领神父、修女一起学习了《信德之门》及教宗发表信德年牧函、2012年世界传教节文告、2012年教宗四旬期文告等，旨在促使神父