我们思考那等待着我们每一个人的最终将来，我们便会找到人生的整个意义，因为这会使我们的生命计划往不再受限制或并非转瞬即逝的，而是往宽广且深入的方向发展，使我们爱这世界－这天主深爱的世界，使我们以自由及出于信德与望德的喜乐自我献身去发展世界

我们要给新教友一个生存发展的空间，所以老教友再慕道是相当关键的。

因而，教会也需分辨这一概念并且对教友进行说明，进一步发展和规范礼仪用语。中国基督徒的祭祖问题，从利玛窦时代一直争论到今，也是教会本地化进程中的焦点问题之一。

我们思考那等待着我们每一个人的最终将来，我们便会找到人生的整个意义，因为这会使我们的生命计画往不再受限制或并非转瞬即逝的，而是往宽广且深入的方向发展，使我们爱这世界－这天主深爱的世界，使我们以自由及出于信德与望德的喜乐自我献身去发展世界

每个民族的语言中，和平都会和不同的字相关。犹太人的和平是shalom，这个字源自于shaleim，意思就是使其完整。所有在我们内心分崩离析的东西，我们都必须重新将它们接合。这样，我们才是完整的人。

这种义举虽然不是英雄般地为国家和民族而慷慨就义，但他们选择了一般人不愿意选择的，不言放弃，同样宁死不屈，甘愿为社会最底层百姓而默默奉献和牺牲的精神一样/更是难能可贵。

在教堂上的建筑元素，每个环节都有深刻的宗教、时代、民族、文化、地域内涵：教堂正面是当时最新颖的立体式立面，背面是传统的哥特式转角，屋面是中国古式的宫廷琉璃瓦，窗户是欧式的宫殿型制，内部是仿巴洛克式的结构

进德公益自1997年成立以来，奉行“笃行仁爱，践行信仰”的宗旨，坚持“不分信仰、性别、民族和区域”的原则，在各地救灾、个人家庭紧急援助、社会发展、安老服务、艾滋病防治、资助贫困学生等方面，为中国社会做出了微薄的贡献

他们到处演说，宣传一种“上帝是所有民族共同的上帝”的新的犹太教教义。所到之处，这位“救世主”处处受到热烈的欢迎，信徒的队伍如滚雪球般不断扩大。

先天律法）总不是哪一个人可能“规范“出来的，这只能是全能的造物主（神）铭刻在每个人的心灵深处的"最高法律”；更何况《天主十诫》乃是造物主天主亲自制订的并命令当时的大先知梅瑟（摩西）向世人（特别是以色列民族