在十字架上又铸有一副艺术精美的对联：四海庆安澜铁柱宝光留十字；万民怀大泽金炉香篆蔼千秋。

他在天主圣言的光照下，在个人和团体的祈祷中，找到问题的答案……传教使命的未来大多依靠默观。除非传教士是一位默观的人，他不能以叫人信服的方式宣讲基督。

我将长时间不在天堂——而在地上为活在黑暗中的人亮起他们的光。

教会是地上的盐，世界的光，她从天主而来，是天主的净配。如果没有教会，天主的救恩将无法临于普世。疫情当前，教会唯有拿出“光和盐”的精神，安一方心，定一方民。何为福传？这就是福传。心有所依，自然平安。

十字架之路，光之路。在耶稣的痛苦与死亡中，人类重生了！他的殉命带来了对永恒生命的确信。

甲：（唱）寒风飘雪山野静，神光四现歌声清。乙：有“四”！甲：（唱）美丽的五月，美丽的五月，月中大地开遍鲜花，月中处处歌唱圣母玛利亚！乙：多美丽的五月啊！唱“六”吧！

今日是耶稣圣诞节，“那普照每个人的真光”（若1,9）今日进入了世界。圣史若望这么宣报说：“圣言成了血肉，寄居在我们中间”（若1,14）。

天主圣神圣神是以火、云、光，鸽子及圣洗的水、坚振的油的形象，留在我们心中的智慧之神，圣神是唤醒、启迪、更新人类，抒发爱的天主。

于是徐光启不得不再招请另两位会士以继任其事，他于崇祯三年五月的奏疏中叙述此事颇详，中云：　　先是臣光启自受命以来，与同西洋远臣龙华民邓玉函等，日逐讲究翻译……不意本年四月初二日臣邓玉函患病身故。

这是同道偕行教会的一个形象：上主召叫我们，当我们坐着或跌倒时，祂扶起我们，赐给我们新的视力，使我们在福音的光照下看见世界的不安和痛苦。