弥撒后，郭神父深情地说：“今天我们有了新的圣堂，但是我们不能忘记曾为小店提供了弥撒礼仪场所的三个教友家庭，他们的小祈祷场所将载入小店教会的史册。”我心里想，怎么是三家呢？不是只有闫师傅和王老师两家吗？

　　信德网据梵蒂冈电台讯“为基督作出喜悦的见证是我们的希望”，这是教宗本笃十六世上主日晚上结束在美国的访问时所说的一句话，他的使徒访问给这个国家的教会的良知留下了深刻的标记。

据悉，武官坊堂区现有教友3700多人，自改革开放后，本堂区涌现圣召近三十位，有主教、神父、修士、修女，他们服务于全国各地，有“教区圣召的摇篮”之称。

今天福音给我们谈到，耶稣率直地肯定说：“我是天上降下来的生活的食粮”（若6:51）。在群众面前，天主子把自己定义为最普通和日常的食粮。在听众中，有些人窃窃私语（参阅52节）怎么耶稣能让我们吃他的肉？

（2488-2492#）虽然我们需要传播真理，但是我们必须按实际情况，看是否合适将真情披露给询问的人。因此基督徒应该明智判断哪些话可以说，哪些话不适合说出来。

首先，对于社会而言，企业家作为掌控资源较多、影响力大的公众人物，他们的信仰已不是个人独善其身的问题，而是关乎整个社会和经济发展的大问题。信仰作为一种根本信念，会对市场经济的发展起到引导作用。

过去，我在福传中也有这样的想法，后来我反复思考觉得错了，新约圣经中，洗者若翰，耶稣、伯多禄宗徒……他们传教时都是先传悔改之道。

所以圣保禄才说，受造之物都热切地等待天主子女的显扬;换言之，凡是享有耶稣逾越奥迹恩宠的人，愿他们都能结出这恩宠的果实，使之在人类的救赎上日臻圆满。

可想而知，这个小小的生命给父母的打击是多么大，她的降临引起了这个家庭多么大的困惑！然而莲娜的父母是虔诚的基督徒，他们没有抱怨天主，只是不断地祈祷，全心呼求上主的眷顾。

他们的行动方式是：别人对他们怎样，他们就对别人怎样；他们的行动其实是一种反应。这样的人把世界分成两个阵营———或是朋友或不是朋友。他们只善待那些善待他们的人。