我们每年炼灵月会安排一次弥撒奉献，把所有我们帮助过的亡灵家属都通知到，大家一起为已亡亲友奉献一台弥撒，弥撒后会有简单的茶点与分享，安慰彼此的丧亲之痛，助祷之后，我们也不接受任何的红包或茶点招待，家属如果想要奉献金钱或物资

会后，我们联系沙百里神父，并到了MEP的会院。次日，沙神父主动开车带我俩去了里修圣女小德兰的会院参观朝圣一天。2006年秋，信德文化研究所举办一个教会与现代媒体相关的研讨会，我们邀请沙百里神父与会。

圣座信理部关于信德年的《牧灵指引》也提出，信德年开启的目的是愿意有助于信友重新归向天主，重新发现信仰，为寻求天主的人做出令人信服和喜悦的见证。

20世纪80年代初期，王神父怀着对教会的忠诚，不忘自己的使命，奔波于威县赵庄和临西小芦等堂口，开始了牧灵工作，一辆自行车跑遍四乡，走进家家户户，达10年之久。

神圣的使命使若翰心同野鹤，为了绝人欲，存天理，不分心走意，加速灵程，他毅然决定远离繁华，抛弃世福，到与世隔绝的犹大之东，死海之西的旷野里学强健心灵之秘诀。

；又被其修会弟兄和朋友们亲切地称为泰德神父，即其名Theodore的简写Ted）于2015年2月26日晚上11点半在圣十字架修会会所中安息主怀，享年97岁。

在牧灵工作方面也为我们立下了芳表。从以下的几件事情中便可见其一斑：工作不辞辛劳开放初期，河北的献县教区百废待兴。

/>沧州吴天爵：教会要跟上时代发展步伐，故此，神父们继承传统的同时，也要吸纳时代气息，使今天的牧灵及福传工作更适合现代人，改变不合时宜的观念和方法。

陈牧的辞世就像他生前大半辈子为基督为人灵默默无闻地耕耘那样平静，这种平凡却掩饰不了这位前辈牧人刚毅、朴素和憨厚的品质。

康神父的讲课深得教友们喜欢，理论结合实践，教友们不仅懂得了该如何祈祷，还打破了传统的祈祷观念，通过静坐冥想、自我省察、默观祈祷等方式，让教友们体验到了不一样的灵修经验。