狂喜之时，习书能凝神静气，精神集中；暴怒之时，能抑郁肝火，心平气和；忧悲之时，能散胸中之郁精神愉悦；过思之时，能转移情绪，抒发情感；惊恐之时，能神态安稳，宁神定志。

湖南南岳的僧人接受了共产党的抗日主张，慧旦、演文法师还请周恩来在各自的笔记本上留下了上马杀贼，下马学佛的亲笔题词，在当时南岳佛道界引起了强烈反响，很多僧道因此受到启蒙，纷纷投奔到抗战救国的行列中来，在巨赞

中国主要的哲学和宗教传统，即儒家、道家和佛教思想，也可以在哲学、伦理和神学方面为这个问题提供一系列参考资料。

墨子曾说过：志不强者，智不强。无论何时何地，都要坚信自己挑战困难的能力，态度决定一切。其实，高考的成败关键在于内因，而非外界其它因素。

我在马德里世界青年日看到这一种美好的见证，特别是在与志工会面的时候。今天，许多的青年认真地询问生命是否是件好事，而且辛苦地在寻找他们的人生道路。

我自己定志，35周岁时结束学业，在天主的助佑下我做到了。在写博士论文的前段时间，白天在档案馆查阅，晚上在家进行整理，废寝忘食已经成了常事儿，不过在苦拼的过程中也体验到了收获的喜乐。田神父回忆说。

其实已经有一些音乐家做了贡献，比如，刘志敏创作的《上主》，它就是用额我略的曲调做出来的，很受欢迎，很实用，很本地化。所以说我们是可以做的，有很多路子可以走，有很多方法可以用，有很多事情可以做。

最近几年，台湾圣乐的本地化上，李振邦神父（已去世）、刘志明神父创作了很多符合礼仪精神本位化的歌曲，他们不只在圣乐上专、精，也不只是懂得文化，他们更是懂得礼仪，所以，这些歌曲都非常适合在礼仪中应用。

通过朝圣，反思自己，得以转变，认识到生命的意义，决心效法耶稣的宗徒们舍弃现世的财富，赚取天国的恩宠，做天主的好儿女；通过朝圣，我们要坚心定志回应主耶稣基督的召叫，走主指引的道路，做光做盐，把所见所闻悉心领悟

所谓志，就是指—个人为自己确立的远大志向，确立的人生目标。人生目标，是生活的灯塔，力量的源泉，如果失去了它，就会迷失前进的方向。