依撒意亚先知书（第六十章）和默示录（第廿一章）都描述圣城总是敞开大门欢迎万民，而他们对耶城感到赞叹，并运来许多财富。「和平」是它的官长，「正义」是它的政要，管理着城里众人的共处。

我们是我们亲生父母的孩子，但在圣洗内给了我们原始的父性和真正的母性：如果一个人没有教会这位母亲就不能有天主这位父亲（参见圣齐普里亚诺的《教会的合一》4）。

莫顿和安娜贝尔二人的描述，似乎都很像依撒意亚先知书中所描述的和平王国：由叶瑟的树干将生出一个嫩枝，由它的根上将发出一个幼芽……吃奶的婴儿将游戏于蝮蛇的洞口，断奶的幼童将伸手探入毒蛇的窝穴

9.好教友家庭能在神圣的时刻学会细心倾听厄里亚先知期望在他的洞穴外的暴风中听到天主的声音，但让他惊讶的是，天主的声音不在暴风中，不在地震中，也不在火中。天主的声音却在暴风后的宁静中，轻声地对他说话。

当时Linda、吴宠妹、金亚荣,蔡平华、蔡丽丽等五位教友应允和神父一起做这项工作。经过积极的准备，2011年，爱培坊正式成立了。

我们用6年的假期参加亚恳会议，因此，我向老板提出减轻工作量的要求。我也因此牺牲了一部分收入，但我认为，“爱”是完全的，需要持续到最后。愿天主借着我们的牺牲受到光荣。

《众位弟兄》通谕愿意回答这个问题，教宗称这是一道“社会通谕”（6号），标题取自亚西西圣方济各的《劝诫》，是以“所有的弟兄姐妹为对象，向他们推荐一种具有福音味道的生活”（1号）。

人生不如意十之八九，圣母玛利亚痛失爱子、辣哈布职业卑微、亚纳不能生育……每当想要抱怨的时候，内心默念：“我是主的婢女，就照你的话成就于我吧”，“无论半杯还是满溢，是主圣手所祝”，做一个服从、安静、虔敬、

当加音杀害了自己的弟弟亚伯尔后，天主问他：“你的弟弟亚伯尔在哪里？”他答说：“我不知道，难道我是看守我弟弟的人？”

1917年，第一次世界大战时期，圣母在葡萄牙法蒂玛的显现给三位牧童（路济亚、方济各和雅琴达），呼吁世人该多祈祷，要诵念玫瑰经以获得世界上真正的和平。