晚秋的内蒙古土默特平原天高气爽，果蔬飘香，从土右旗萨拉齐镇出发，沿着乡间公路一直向南，行驶20余公里就进入了海子乡的二十四顷地村。

天主还赐予她特别的恩宠——神魂超拔数小时，甚至长达四天之久。

他在特拉布宗（Trabzon）遇难的前几日曾写道：我来是为了居住在这些人中间，让耶稣藉着我的身体施展作为……。唯有献出自己的身体才能拯救世人。

郭振华说：当时自己虽然特别想继续学业，但我也理解家庭，能帮家里点就帮一点，来减轻父母的负担。郭振华虽然折断了理想的翅膀，但他没有半点消沉，而是勇敢面对现实，扭转人生方向，开辟了另外一片人生的美景。

让我在此问候大家，特别向泰泽团体的兄弟和朋友们致予亲切的问候。我很感谢宗座文化委员会重新提出我的邀请并加以发挥，在教会内开辟《外邦人的庭院》。

在这里我特别想提到的就是，今年在意大利的里米尼所举行的为期两天的为中国教会祈祷日活动的组织者：PiccolaFamigliad’Assunta团体。

我想到耶稣怀着特别的爱在看望你们。是的，主爱你们也称你们为他的朋友（若十五15）。他来会晤你们，同时要在旅程中伴随你们，为你们打开丰盈生命的门，并与你们分享他与圣父之间的那份亲密关系。

换言之，在中国传统中，仁爱绝非指自然界也有的喜爱，亦非指自我中心的情爱，而是人所特有的并且是人性最高层次的表现。

这是教会特有的恩宠及使命、她的最深的特征。她之所以存在，是为宣传福音（保禄六世《在新世界中传福音》宗座劝谕14）。其结果则是，永远也不能封闭于自我。扎根在特定的地点，以便超越。

对中国人熟悉的事物、特有的思维方式和认知习惯加以包容、提升，巧妙地引进基督的教义，让人们于不知不觉中走近基督，从而形成具有中国文化特色的信仰观念，代代相传，直至今天——这就是利玛窦文化福传的活的灵魂