也许我们也曾犯过这样那样的错误，但若真心痛悔，定志改过，仁慈天主一定会既往不咎、宽免饶赦。

天主教会从传统上一贯强调坚持教内婚姻，不提倡混合婚姻，而不是禁止，这也显示出这不是神律诫命而是人律教条，这就可以解释为：既然不是天主定的永恒不变的，那么教会是可以根据时代的发展调整变化的。

无论物质方面多么殷实丰盈，依然保持从容淡定不骄不躁的姿态，且把这些身外之物视作天主让自己暂时保管、使用、协助自己行善功救灵魂的工具，也可算作神贫。

不慌不忙、不疾不徐、淡定从容……这些词都能很好地表达天主教会的整体气质。后来随着时间的推移，也会偶尔见到教友们起些争论。

1914年西班牙神父殷嘉伯从西安三原县来榆林发展教会，后来又和榆林人张九定办起孤儿院，收养孤儿达100多人。

编者按新年伊始，教宗都要向普世教会发布当年的祈祷意向，其中，针对当今社会现实需要的总祈祷意向涉及方方面面内容，而福传祈祷意向刚专为福传而设，由此可见福传于教会之重要，希望神长教友遵照教宗所定的祈祷意向，

当然，如果我们做圣母的孝子孝女，定能从圣母手中多得天主的圣宠。圣母还是最温柔的母亲，如同小耶稣在圣母温柔舒适的怀中渐渐长大，我们忧苦的心灵也常能从圣母母爱的温馨中得到慰藉。

你们要常常欢乐，不断祈祷，事事感谢：这就是天主为你们这些属于基督耶稣的人所定的旨意。不要熄灭圣神之火，不要轻视先知的话；但要考验一切，美善的，要保持；邪恶的，要远避。”

圣保禄说：为使我们知道，他旨意的奥秘，是全照他在爱子内所定的计划；就是依照他的措施，当时期一满，就使天上和地上的万有，总归于基督元首（厄弗所1：9-10）。

孩子们现在没有实践，也缺少这样的经验，现在不趁他们可培育的时候给予培养，以后再讲，定没有趁他们“年轻”时讲得容易。教会的未来是现在的孩子们，而以后的一个重要任务就是福传。