信德网讯香港考试及评核局在2011年香港中学会考中，选用了“信德”刊登的《宗教和迷信是同义词，是反科学的，真的吗？》一文作为论述考题之一。这篇文章刊登于2003年3月1日第177期第三版。　　

今天我们审视两个严重毛病，是灵修传统留给我们的大清单里发现的：嫉妒和虚荣。我们从嫉妒开始。

七、人际关系与成圣　　灵修或成圣并非指一个人的内在生命，而是指关系。灵修不该被理解为个人的事情，而是个人与他人的关系，也就是天人之间的关系。

就这样，大妹妹迈出家门，走进了“德兰小妹妹会”。如今已发终身圣愿，在家乡教会服务。大妹妹进会一年之后，1993年，初中毕业的王飞参加了工作。

今年8月初，吴神父到河北衡水市景县修院为教友们授课。吴若石神父说：他把脚放在我手里，我要用最大的爱心为他服务，把它看作是我的宝贝。曾经他是一个害怕离开家乡的人，但却终身奉献给台湾。

在海内外神长教友、教内外合作机构、尤其国际明爱、德国明爱、圣座一心委员会、国内一些教区及其社会服务中心、修会、堂区、个人的慷慨捐献与鼎力合作下，进德公益得以代表所有恩人与合作伙伴参与玉树救灾，连续服务4

欧洲的教会通过在台、韩的各修会团体，对于二者的战后社会重建，做出了重要的贡献，树立起教会正面的形象。

他原先希望复活期便开始每主日均普通话弥撒，但同属圣母圣心爱子会、曾在台湾服务的赵松乔神父、甘天霖（JijoKandamkulathy）神父和麦利欧（MarioBonfaini）神父都认为准备不足，现试行隔周下午四时举行

在这趟为期两天的访问中，他还要接见少年监狱的青年服刑人、移民、无家可归者、慈幼会士、母佑会修女、病人、残疾人和青年。

13岁入读澳门圣若瑟修院，1949年10月6日与高秉常（荣休主教）一同晋升神父，并被委任为上海葡侨的专职司铎及圣安多尼堂助理司铎，1962年任澳门教区社会福利服务秘书处主任。