世纪末的佛罗伦萨出现过萨沃纳罗拉修士这样激进的社会改革家,而且,关注社会经济问题和穷人的状况也的确是天主教改革的一个重要内容,因为帮助贫穷者和弱者被看作是灵修的内在方面,内里·菲利普(1515-1595)所创立的奥拉托利会就典型地见证了这一点
借着他们与众不同但不是超人一等的生活,修道者们在现世生活中扮演起了为无形——但却是人类的最高追求——事物做有形见证的角色,恰似洗者若翰当年以旷野里呼喊者的声音的身份而做了耶稣的前驱
比如众多志愿者和小团体的热心行为、见证生活就证明他们并没有忘记、远离天主。美国教众的信仰热火并没有减少。
修会会士在教会中尤其蒙召做先知,见证耶稣在世是如何生活的,宣讲完美的天国是怎样的。一个会士总不该放弃说先知话,但这并不意味着与教会的圣统部分作对,即使说先知话的职责与圣统结构有所不同。
1.历史文化渊源盘古开天辟地的故事,是世界四大文明古国中保存最古老、最原始、最完整的有关世界起源的神话之一,也是中华民族悠久历史文化与文明的见证。
西方的大哲帕斯卡尔更是一语中的:中国历史——我仅仅相信凭它那见证就扼杀了它本身的各种历史。(两者之中,哪一个才是更可相信的呢?是摩西呢?还是中国?)