避静中，段神父借着“回顾过去，心怀感恩；活在当下，共融喜乐；展望未来，充满希望”为切入点，带领神父们通过对共融灵修、原生家庭的影响、以及在降生奥迹内的自我认识与接纳的体认，再次聚焦生命中悔改与宽恕的重要性

主教也呼吁教友们，以更新之心迎接基督的逾越奥迹，并为教区恳切祈祷。杨主教在讲道中强调了祝圣圣油弥撒的重要意义，讲到：一位神父选择修道生活祝圣为神父，并非是自己配当资格，而是出于天主的恩宠。

作为先知，天主的人，厄里亚为什么会求死呢？首先，他遇到了生命的危险。当时的国王阿哈布的非犹太人妻子，依则贝耳，那些“假先知”的豢养者，听到厄里亚先知杀害了她的帮凶，那些假先知，她决定要杀害先知。

正如圣多玛斯（1225～1274）指出的：“真正的祈祷是生活在神的氛围中，生活在神的奥迹内。”

因为大家能读书了，除了教友家的孩子和堂里收养的孩子外，村里其他教外人家的孩子也可以入学。

最后，主耶稣又说：我实在告诉你们，从今以后，我不再喝这葡萄汁了，直到在我父的国里那一天，与你们同喝新酒。（参玛26：29；谷14：25；路22：18）。

圣座拉丁美洲委员会秘书卡里基里（GuzmánCarriquiry）教授向梵蒂冈电台解释教宗这两次访问美洲的重要性。

圣座新闻室发布的公告表示，教宗的罗马代理主教瓦里尼枢机、少年监狱辅导司铎格雷科神父将与教宗共祭。同他们一起的还有两位执事。　　

一个孩子跑到老师跟前很认真地问：“老师，天气这么冷，院子里的雪人也应该穿上棉衣。”老师只是一笑，并没有在意。过了一会儿，又有一个孩子提出了同样的建议。于是老师决定带着孩子们举行一场为雕像穿棉衣的仪式。

可惜的是，有些人总是不愿来教堂，或者来教堂里也是三心二意。还有一些人在教堂里喜欢用显微镜，对弟兄姐妹的细微之处格外敏感和计较，本末倒置，不能用全心来敬拜和领受。