当天主日的福音中（谷十46-52），有人听到耶里哥瞎眼乞丐的喊叫时，不许他说话，斥责他叫他不要呼叫。相反地，对耶稣而言，那些寻求帮助的人的呼声不是一种打扰，而是至关重要的问题。

福音一开始便表达了对和平的巨大希望：“天主在天受光荣,主爱的人在世享平安”（路2：14）。从第一个圣诞之夜开始，这一许诺便一直在光荣颂的歌声中回荡。

在起初天主召叫的时候确实也给了自己很大的恩宠。

教宗说，天主的约柜曾被夺走，它的归来“对天主子民来说是极大的喜悦”。这些子民感觉到天主与他们同在，为此要予以庆祝。

教宗指出，达味「自幼蒙天主所爱，获选承担独特的使命，在天主子民的历史中和我们的信仰内扮演重要角色」。达味王「完全合乎天主的心意，全然服从天父」；因此，天主向他许下了多项承诺。

「表达天主对人的爱和人对天主的爱的歌曲是一项服务，有助于提升整个教会的信仰。」

此书主要以若望福音和书信指出教友信仰生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在人类中间，为使我们分享天主爱的生命，获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继续存留在天主子女的生命里。

一般而言，表示仲裁与中间的调停人，圣经中表示天主与人之间的调停者。天主创造了天地万物和人，但因原祖背命，使人类陷于原罪之中不能自救。

他们刚刚结束第43届意大利全国圣经周活动，并以此展开梵二文献《天主的启示》教义宪章颁布50周年的庆祝活动。教宗指出，学术能力和对圣神的顺从，是天主教圣经解释学者所应具备的两个条件。

那时，李姨不认识天主。有一天，李姨偶然认识一个天主教的老教友，老教友热心地给她讲述天主教道理，李姨听得半信半疑，但有一点她记得最牢，就是主说：求则得，觅则获。