由此，我们可以看出教区司铎的特有灵修是以牧人的爱德度成全的生活，像基督善牧那样牧放自己的羊群，与宗徒们的继承人——自己的主教共融；在司铎团（Presbyterum）形成一个司祭家庭，藉加入教区持久地为地方教会服务

请看吾主耶稣来到世上，在物质和精神方面，将自己贬降到绝贫的地步，他没有适当的住所，被驱与动物同居，竟在潮湿寒冷而恶臭的山洞中诞生，因为知道世人由于贪享世物犯了许多罪恶，因此他一入世，就给我们立下弃绝世物的善表

耶稣在十字架上与母亲的告别，充分显示他人性的情感，表达了他对母亲的孝爱——善尽孝道直到生命的最后一刻。　　四耶稣对天父的孝爱　　福音中，耶稣称天主为父，共170次之多。

所以说，很重要的是，要有所顾忌地坚持上进，时常深怀感恩之情意识到，天主在不断地宽恕着我，但同时也要谨记，不能抱着无所谓的态度，不再追求圣善及成全。当我自己接受天主的宽恕时我也学习去宽恕别人。

而淫欲能把你这种能力屏蔽，使你的心看不到善，只会去追求淫欲快乐。人们往往感到不解：一个成年人怎么会性侵一个小孩？但是淫欲（和其它一切重罪一样）会模糊人的智力，使淫欲癖者看不到或否认性犯罪的严重性。

他的善言善表、虔诚的信仰潜移默化地影响着周围师生。成家后，郭元璋与妻子育有一儿一女，生活一片阳光。然而沧海桑田，世事难料，好日子没过几年，不到30岁的妻子就因病辞世，把两个年幼的孩子丢给了他。

当挖掘了几个月时，请来的工人见毫无动静就全都散去了，李常权手里的钱也用完了。但倔犟的李常权没有打退堂鼓，一人独挖。儿女心疼父亲，送钱五万，并参与一起挖。

教宗在弥撒讲道中说：“天主是圣善的，不任由我们在黑暗中摸索。”“他爱我们，甚至为我们被钉在十字架上，把人类的苦难放在他的心里。”

傅主教是改革开放后我国天主教第一位自选自圣的主教，他现身说法，坦露了自己担任牧职以后的心路历程，勉励新主教们继承和发扬中国天主教的优良传统，坚定信心，善尽牧职，潜心修德，践行信仰，带领本教区神长教友高举爱国爱教旗帜

还有，即便是受过多年培训的神职人员，管理好一个堂区也并非易事：譬如筹建和维修圣堂，培育教友信仰，建立不同善会，施行圣事，探访鳏寡孤独和抚慰各种病患等，其中充满了艰辛和酸苦，通常也承受着巨大的困难以及内在与外在的各个方面的压力