基督徒夫妻要成为教会笑容可掬的面孔和由信德滋养的爱的最佳使者：这是教宗本笃十六世致函正在举行第11届国际会议的夫妻灵修运动圣母团与会人士的内容。

当时我女儿含着泪把这个坏消息告诉了远在沧州范坷塔传教的老公刘希合。

关于这事，我想借着我们记忆犹新的训令「基督对于移民的爱（ErgaMirgrantesCaritasChristi）」来描绘一幅图画（参阅os.2,42,43,62,80,89）。

今天，我想邀请大家反思基督复活的一个出人意料的层面:祂的谦逊。

他甚至将种子播种在不容易结果的地方：在路上、在石头地里、在荆棘丛中。。这态度令听者诧异，且不禁发问：为何如此？我们习惯于精打细算（并且有时确有必要），但爱不在此列！

下面的文字包括一些没有被大声朗读的部分，但应该被认为如此。毛病与德行（19）：望德亲爱的兄弟姐妹们!在上一次的教理讲授中，我们开始反思超性德行。有三个:信德、望德、爱德。上次，我们反思了信德。

复活节是教会最原始的也是最隆重的庆典节日，每年的这个时候，全世界的基督徒都会聚在一起，以多种形式喜迎基督耶稣的复活。

由此可见信德年的价值和意义是何等的重要。信仰的危机侵袭了许多人，教宗在《信德之门》中指出了当今社会的这一现象。

他又说，从归依到从事传教使命的路程，是以从告解亭的一边到另一边、从忏悔者的一边到听告解司铎的那一边这过程来完成。迈斯纳枢机指出，教会和司铎生活中的许多弊端，根源出自告解圣事的日益衰微。

灾后的玉树怎样了？忙乱中如何开展救灾？找谁帮忙联系？语言文化差异以及高原反应会不会成为救灾的障碍？4月16日，从西宁奔赴玉树的途中，带着这种忐忑不安的心情，我根本无心领略青藏高原的苍茫之美。